小米粒的自述读后感

发布时间: 2026-07-11 18:34:00

小米粒的自述读后感

读了《米粒的自述》,我知道了每一粒米都来之不易,每一粒米都是一滴血汗。就像我们学过的“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐 ,粒粒皆辛苦。”我们要节约每一粒粮食。

可是,昨天早上我走进厨房,看见垃圾篓里有一块白花花的馒头,我就问妈妈:“这是谁扔的?”

“你爸扔的吧!”

“那馒头都硬了,不能吃了。”爸爸解释说。

“你一点都不知道节约粮食,农民伯伯种粮食多辛苦呀!馒头硬了我们可以把它再蒸蒸不就软了吗?如果真不想吃,可以喂我的娃娃鱼嘛,也不能扔了呀!”我大声说。

“儿子说的对,爸爸错了,以后我们互相监督。”

“好的,我们一起努力吧!”我高兴地说。

我觉得在平时的生活中,我们除了要节约粮食,还要节约用水、用电。在我们家不管谁洗澡,不用水时,都会用大盆接着或把淋浴关掉,大盆里的水用来洗衣服、冲厕所,每次洗完衣服的水用来拖地;最近爸爸做饭,也不做那么多了,每次我们都把饭、菜吃得干干净净,如果有剩的,就拿去喂邦邦家的鸡;还有家里不用电时要随手关灯,在公共场所也是一样哦!

希望我们每个人都学会节约,节约最光荣。

拓展阅读

1、芒果街我己的精选

我从来没有如此强烈的念头,渴望住在一个属于己的屋子里。我二十出头,相对疲于生计的人来说,还是个无忧无虑的学生,在阅这本书之前,有着毕业租房子度过一生的天真想法。《芒果街,我己的屋》却让我一改天真的想法,考虑到现实处境,以及一个屋子所能带来的愉悦,我终于明白租房子不是长久之计。

未来的日子很快接踵而来,但是我不知道,属于我的屋会何时到来,尽管我已经开始憧憬它了。桑德拉·希斯内罗丝写下的这本书,就如她名字的寓意一样,带给我隐约可见的希望。

桑德拉·希斯内罗丝的成名旧作是《芒果街上的屋》,我很早就领教过她的抒情笔调,漫长的岁月过,关于她写下的故事很快搁浅在我的记忆里。直到这部她最新的作品,捅破岁月的薄纱,我得以再一次重温她的成长经历。芒果街上的屋,四棵细瘦的树,阁楼上的流浪者,亚麻地毡上的玫瑰,这些朦胧得快要遗忘的记忆,终于在我喝完一袋睡前牛奶,完这本书,重新回到我的脑海里。

海德拉是桑德拉完成《芒果街上的屋》的地方,那是一座岛,一个没有汽车的福地

2、《海伦.凯勒传》作文900字学三年级作文

海伦.凯勒是一位盲聋女作家,是美国马萨诸塞州的盲人教育委员会委员。

海伦.凯勒在她这本传中写到,她还在襁褓中的时候就已经表现出了不服输的个性。看到别人做的事她都要固执地去模仿。在她两岁不到的时候,一场大病夺走了她的视觉和听觉。于是她对大然的印象也不是很深,在她的记忆里非常模糊。她既看不见又听不到,真是非常难受,为此她常常大发脾气。在她七岁时,她迎来了她的家庭教师安尼.莎莉文老师。从此,莎莉文老师就一直教她单词。因为她看不见也听不着,莎莉文老师只能在她手心里写字母,让她慢慢学会拼单词,这是要多么大的耐心啊!

我还从这本书中了解到海伦.凯勒童年的梦想就是要考上哈佛大学。在莎莉文老师点点滴滴的培养下,她不断努力,先进入剑桥中学,在顽强的学习中,克服种种困难考入哈佛大学,成为了哈佛大学的盲聋女学生。在大学里她学习了德文、拉丁文、法文等。莎莉文老师和她一起上课,课莎莉文把课堂上老师讲的内容在她的手心里写出来,她再刻苦钻研,就这样她攻克了一个又一个难关。一个盲聋人能上哈佛大学真令我赞叹不已,这是要有何等的勇气和毅力啊!更让人惊讶的是,她来竟然还学会了说话。

从海伦.凯勒成为了马萨诸塞州的盲人教育委员会委员,她就更为慈善事业四处奔走了,为残疾人和战受害者募集基金。我认为她的这种一心为他人服务,尽力帮助他人的品质也是不多见的,因为在我看来,她己也是残疾人也需要人帮助,而她却还在为帮助别人而四处奔波。

她的品质她的奋斗精神*着我,激励着我。当我在遇到困难的时候,我就会想到她,想起她的这种精神,令我克服了一个又一个困难。她使我懂得了什么是毅力,什么是顽强,什么是持之以恒。今年暑假当我在准备钢琴六级考试时,我也遇到了一些困难。当时天很热,我坐在钢琴前一遍遍地练习,手都酸得抬不起来了,而且满头大汗,我真是不想练了。这时我想起了海伦.凯勒,想想她在学习时遇到了这么多困难,她都没有放弃,我怎么遇到这点的困难就放弃呢?于是我振作精神继续练习……

强不息,她永不低头。她对生命充满了渴望,她对生活充满了激情。她是一曲震撼灵魂的赞歌,在人们的心中永远回荡。

联系电话:68410890

3、石潭记

丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二生:曰恕己,曰奉壹。

这篇文章,是《永州八记》里面第四篇,题目叫做《至丘西石潭记》

有几个稍微生僻点的字,其实,这几个字,不明白的话,根据前文的意思,猜猜也大致知道在说什么。所以,这篇文章很容易看懂。

有一种文章,是这样写的。有很多人,是这样写文章的。

很有镜头的一篇文字。

我们可以想象一下,以下的文字,完全跟随着一只镜头的眼睛。

起点,是丘。往西百二十步,有一片竹林。竹林那边是什么?这时候还看不到,竹林隔着。可以听到竹林面的水声,环佩交鸣,用类似风铃的声音来形容水声,作者曰:心乐之。我们想象一下,真临其境的话,也会挺愉快。

竹子丛生,竹林大约挺密,不是轻易能穿越的,所以,专门说一下,“伐竹取道”,开辟出一条路。作者这次来的时候,道路其实早已开好了,这里说一下,是告诉者,有这么条新开辟的林间路。

穿过林间路,眼前豁然开朗。

眼光平视,眼前的潭,清澈见底,见底,于是发现潭底全是石头的。眼光随着石底看回来,看到池岸,各种形状的石岸,尽收眼底。

眼光离开水潭,四顾,疏朗的树,摇弋的垂藤,萧萧索索,森森翠翠。

假如镜头由着脚下的路,出了路,便该先见石岸,再见水光,继而四顾,方显藤树。

以上是看,看,视力所及,受的是环境给人大觉。

下面是观察,细看。

野鱼,百许头,近岸处,两三群最多了吧。“水尤清冽”,观鱼时,觉得鱼似乎在无背景的虚空中浮着。阳光照下来,鱼的影子,映在石质的池底上。鱼不动,影子也不动。倏地,鱼一弹,游向远处,霎时,又回来了。观鱼,鱼之乐,与人之乐,都是难与人交流的,会心的,便会心了。

看会儿鱼,眼光顺着惯性寻着水源。水来处,石岸参差,泉水明灭,情绪淡淡地,不想走过去寻个究竟。

坐下来,静下来,这石潭,其实是在林间的。竹树环合,林静风清,坐的越久,越有出尘之想。“其境过清,不可久居”,不管是古人,还是现代人,在这种环境中,都免不了有些悠悠的受。

结尾,原来不是一个人。有同游的三个兄弟,加上两个从者。从者,是学生,还是仆人?反正,与四兄弟不是一个级别的。

这样的文字,我们会想起来晚明品,想起沈从文,想起俞平伯,想起周作人,想起汪曾祺,不是谁受谁影响,是,文章本来就是这样写的。

看到些什么,有些受,心里不妥帖,于是,写点眼见的,写点微妙的觉,想,会心人也有同样的受。

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