初一语文安塞腰鼓教学设计
１、理解排比句、感叹句对表达作者感情、增强语势的作用。
２、领会文中含义深刻的句子，体会文章所表达的思想感情。
３、了解有关散文的一些知识。
二、能力训练点
１、训练朗读能力，体会文章的气势。
２、培养捕捉关键词句的能力，锻炼理解分析能力。
３、体会文章带给读者的感性认识和理性思考。
三、德育渗透点
生命因力量而得到宣泄、力量又带动生命奔腾升华。让学生感受生命的律动、蓬勃想像力。
【重点、难点、疑点及解决办法】
１、本文是一篇自读课文，气势恢宏，语句简洁有力，铿锵激越，很适合朗读。教师在课堂教学活动中要注意贯穿朗读训练，并且以朗读带动理解。在朗读中体会和领悟。
２、表达方式和修辞方法的运用由师生共同分析讨论。
３、有关散文常识，教师简要介绍。
【课时安排】
１课时
１、学生自读、教师引导。
２、朗读课文、体会文意。
３、讨论分析、把握文章。
一、明确目标
教师引导：这篇散文有真情、有灵性，语句铿锵激越．是训练朗读能力的好材料。这节课我们要通过朗读训练，分析讨论达到本课的素质教育目标。(投影素质教育目标内容)
素质教育目标：
１、了解有关散文的些知识。
２、理解排比句、感叹句的作用。
３、领会含义深刻的句子，体会文章内涵。
二、整体感知
１、介绍作者，并了解有关散文的知识：
刘成章，当代诗人、散文家，陕西人。他在中学时代就开始了文学创作，八十年代是他创作的一个高峰。他的第一篇散文《转九曲》获得了散文优秀作品等奖。《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖，被选人《中国当代散文精华》。
八十年代的散文侧重于自我经验的自由书写。从对社会主题的呼应转向对个人情绪、心境的表达，语言和方式追求作家的个性。简言之就是注重自我表现，着力表现现代人复杂的内心世界，这些作品被称作新散文或朦胧散文。
刘成章在创作时，特意写下三个大字勿忘我，他认为只有写出属于我的东西，才有生命力，才有益于散文的繁荣和发展。刘成章的五部散文集都体现了这一特点。下面就让我们来阅读这篇散文，感受它的灵性、真情与个性。
三、重点、难点、疑点的学习及目标完成过程
１、要求学生快速浏览课文，把生字词勾画出来．借助《现代汉语词典》注音并解释。教师针对共性的问题全班予以订正。
２、教师播放录音，要求学生边跟读边在课本上用符号记录轻重音、音量、语速、语气和语调。
３、讨论本文的感情基调及朗读技巧：
文章气势恢宏．句子铿锵激越，表现了对安塞腰鼓的赞美之情。朗读时要注意节奏的变化，要有豪情、音韵铿锵有力，细节方面注意摹仿录音，把握轻重音、音量、语速、语气和语调的变化。
４、全班同学有感情地朗读课文。
５、本文描述了，一次看安塞腰鼓的过程，文章由此可以分为哪几个部分?
可以分成三个部分。从群茂腾腾的后生到似乎从来不曾响过表演前；第二部分从但是到声，成了茫茫一片是表演中；第三戛然而止的时候到耳畔是片渺远的鸡啼，是表演后。
６、如果用个字来概括第部分和第三部分的话，你会用哪个字？
用静。
７、两部分的静有没有不同?
第部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。
８、这两部分对第二部分的表达有什么作用呢?
以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第部分形成前后呼应。
９、当你朗读第二部分时，你有怎样的感受?可否用文中的个词概括?
亢奋、惊心动魄、震憾都可。
１０、为什么会有这样的感受?
学生作答，教师予以点评。引导学生往两方面考虑：是作者的思想感情，二是修辞方法。
１１、本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段之间的排比。试分别举例说明这种写法，对表现文章的思想感情起什么作用。
答案参见《中学语文教学参考》本课的课后练习二的答案。
１２、再次朗读，体会文章的气势和情感。
１３、好一个安塞腰鼓在文中反复出现了几次，有何表达作用?
反复出现了四次，形成了回环往复的气势，推动情节和情绪向**发展。
１４、我们在朗读中感受到了作者深深的情味，燃烧的热情，你怎样理解它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
答案参见《中学语文教学参考》课后练习三的答案。
１５、多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。这句话包含了怎样的意思?
答案参见教参。
四、总结、扩展
我们在学习中，感受到了作者刘成章浓厚的黄土高原情结。他认为自己的散文创作是黄土地的赐予。正如作者所说：我生长在陕北的山沟我想让我的散文向信天游靠拢。刘成章的散文从我落笔，以自己亲身的体验、血肉的感情、火热的心肠，捧起生活中激情的浪花，你能感受到他对人生的反思，对社会的理解，一种独到的感受，一瞬间即逝的灵感，一种哲理，一层诗意。
（李若冰《刘成章的散文风格》）。希望今天的学习，对同学的写作，人生的思考有所裨益。（可投影李若冰的评论）
五、布置作业
１、写一篇心得，二三百字即可。
２、背诵你认为写好的句子、段落。
３、预习下一课。
拓展阅读
1、一年级语文《望庐山瀑布》教学设计
1、能正确、流利、有感情的朗读全诗，背诵全诗。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词。
3、理解诗的意思，体会诗中描绘的庐山瀑布的雄伟壮观的'气势，以及诗人对祖国大好河山的热爱之情。
教学重点、难点：理解诗的意思，体会诗中描绘的庐山瀑布的雄伟壮观的气势。
教学准备：相关录象。
第一块：创设情景，导入新课。
1、 出示庐山风光影片，解说其秀丽的风光。
2、 师：正是这如此秀丽的风光，因而从古到今吸引了许多文人墨客，在这里吟诗作画，下面就让我们和唐代诗人李白一起去那里欣赏瀑布的雄伟的气势。
3、 出示全诗，师读后问：通过预习我们对诗人李白已有所了解，谁来介绍介绍。
第二块：学习诗中生字词 ，理解全诗诗意。
1、 师：通过昨天的预习，谁来说说你学懂了诗中的哪些词语的意思。
2、 生交流：“日”指“太阳”。“香炉”指“香炉峰”。
师：香炉是什么样的看到过吗?
生：没有。
师：出示香炉画面。谁知道为什么叫庐山的这个峰是香炉峰?出示画面。
生：烟”指“紫色的烟云。”
“遥看”是“远远的看”。“川”指“河流”
师：示画面帮助理解“川”。“挂前川”是指什么?
生：“直下”的意思是“倾泻而下”。“疑”是“怀疑、好象”的意思。
师：谁能选一句连起来说说那一句讲了什么?
齐读全诗。
第三块：体会 雄伟壮观的气势，以及诗人对祖国大好河山的热爱之情。
1、 下面让我们再看一看庐山瀑布想一想，这时你再看庐山瀑布给你留下什么感觉?
2、 再读读全诗，想想哪些词语写出了庐山瀑布的雄伟壮观?
3、 生交流。
4、 让我们把它的气势读出来。学生自由读、指名读、齐读。
第四块：再看画面，深化情感。
1、 小结：是的，庐山瀑布以其雄伟壮观吸引了我们，下面让我们随着摄影师的镜头再一次去领略那磅礴的气势。播放录象。
2、 师：此情此景你最想说什么?
3、 生交流。师板书：对祖国山河热爱
4、 这么美的诗谁最先把它记住。
5、 生试背。师抽背。生齐背。
2、初一下学期语文教师工作计划合集
一、教材分析
七年级下册按照人与自我、人与社会、人与自然三大版块组织单元。全册书x个单元，每个单元仍旧包括阅读和综合性学习、写作、口语交际两个部分。
本册书中的六个单元依次安排了如下内容：成长、祖国、名人、文化、探险、动物。
从阅读部分的选文来说，从情感、态度、价值观和语言文字两个方面作了严格筛选，新吸取了大量的名家名篇，并以整体感悟、品味语言、理清思路、把握意蕴、抓住要点、发表见解为阅读能力的实践环节，全面考虑、组织单元。
本册名著导读介绍了高尔基的《童年》、笛福的《鲁滨孙飘流记》和法布尔的《昆虫记》。它们都与课堂阅读有着有机的联系，如：《童年》与成长单元，《鲁滨孙飘流记》与探险单元，《昆虫记》与动物单元，作为课内阅读的一种延伸，它将因令学生走向一片更为辽阔的天地。
二、学生情况分析
x班，经过上学期的学习锻炼，突出的特点是：
1、学生对语文课的认识和理解有了拓展。
2、能大胆尝试和探究问题，开放性的问题有自己的见解。
3、大部分学生对语文学科有浓厚的兴趣。
4、课堂上有用于带头的好学生，课堂教学开展还行。
存在的不足是：
1、学习语文的习惯养成差。
2、学习比较盲目，目标性不强。
3、学习的主动性、合作探究意识不强。
4、基础参差不齐，两极分化严重。特别是有两个考x分左右的差生。
5、积累较少，阅读面不广。
三、教学设想
首先、要注意教学目标的整合性。传统的目标设计有重结论轻过程、重认知轻情感、重智能变化轻心理体验。新课程强调知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个纬度的有机结合。
其次、要注意教学内容的开放性。要使语文课由单一转向综合，由平面转向立体，由封闭转向开放，激发了学生学习课文的浓厚兴趣，拓展了学生的视野，加深了对课文的理解。
第三、要注意教学方式的互动性。要实现由少民主、不平等、单向传输向师生的和谐、民主、平等、互动转变。师生互教互学，彼此形成一个学习的共同体。
第四、要注意教学过程的活动性。尽可能把过去由自己包办的讲解、提问转化设计成学生的多种活动，通过学生的自主活动，让学生掌握知识，并融会贯通，烂熟于心。
第五、注意教学手段的多样性。应引进多种信息化教学手段，使学生从单一枯燥的学习中解脱出来，去领略课堂里的精彩世界，要增强了语文课的吸引力，加速了学生盛知过程，促进了认知的深化。
第六、要注意教学组织形式的灵活性。要在课堂教学中想方设法组织学生运用自主、合作、探究等灵活多样的学习方式。
第七、注重教学评价的多元性。要改变以往*的评价机制，实行全面的评价学生的语文素养。
3、初一下学期语文教师工作计划合集
一、学情分析
本人担任七年级的语文教学工作，由于所处地域的问题及语文基础不扎实，众多学生对于语文学习的兴趣不够浓厚，学习语文的习惯养成较差，学习比较盲目，目标性不强，学习的主动性、合作探究意识薄弱，积累较少，阅读面狭窄。只有少数同学的学习目的较明确，学习较主动。
二、教材分析
本册教材是按照《课程标准》编排的新教材，体现了新理念和新目标，致力于构建新的教材系统，促进学生综合素质的提高，确立学生在学习中的主体地位。全书按主题合成单元，每个单元按照主题进行综合训练，努力吸引学生，提高学生的学习积极性。在综合学科中提高学生的语文素养，在不断的实践中，提高学生学习语文的积极性，培养实践能力、创新能力和探究能力。
第x单元：童年趣事
1.了解作者笔下多彩的童年生活，感受作者的真情实感，体会文章的乐趣。
2.能就作品中的人物和事件，展开联想，谈谈自己难忘的童年趣事。
3.能运用自己喜欢的阅读方式，品赏散文含蓄、生动、简练、优美的语言，丰富自己的语汇、并加以积累。
4.学会在口语交际中善于抓住对方心理特点，运用多种方法劝告他人。
第x单元：建筑艺术
1.了解一些中外有名建筑的特点，品味其文化，体会人类的勤劳、智慧和对美的追求。
2.了解说明文语言的特点，体会课文准确生动的语言。
3.学习记叙和说明有机结合的写作方法，理解课文写作的线索。
4.说话时注意运用多种修辞方法，把话说得生动形象。
第x单元：动物世界
1.接触动物世界，了解一些动物，激发关爱、保护野生动物的热情。
2.感受课文中准确的说明，生动、形象、细致的描写，学习准确、生动的语言。
3.学习辨别文章的优劣，选择指定内容的文章，能初步理解并向别人
4、初一下学期语文教师工作计划合集
一、指导思想
认真学习新课程标准，更新教学理念，大胆进行教学*，实施“自主、合作、探究”的学习方法，确立学生在学习中的主体地位，为学生自主学习、合作学习、探究学习、创造性学习创造必要的条件，促进学生语文素养的进一步提高，为其他学科的学习打好坚实的基础。
二、教学要求
1、让学生把握作者笔下的景物特征，体会状物记叙文的特点——以描写和叙述为基本表达方式，描写时抓住事物的某些特征，或托物言志，或咏物抒情，并由此体会作者所寄寓的思想感情，同时要学习作者观察、描摹事物的方法和优美生动的语言。通过学习课文，激发学生观察和思考的兴趣，努力使学生成为关注自然的“有心人”和“有情人”。
2、按时间线索，了解人物的成长过程，结合人物所处的背景，做出恰当的评价。
3、引导学生进一步了解童话在语言运用、形象刻画、情节安排等方面的特点。帮助学生认识社会、理解人生，引导学生做一个通达事理、明辨是非的人。
4、提高学生的人文素养、审美情趣；引导学生体验和理解作品，品评作品的思想感情倾向；品味作品中富于表现力的语言，提高学生欣赏诗歌的能力。
5、培养学生热爱科学的情感，增强他们的环保意识，鼓励学生的创新思维和创新意识。了解作者是怎样说明事物特征的，并注意体会文章的准确、简明的特点和内容的客观性、科学性。
6、让学生逐步接触、了解说、铭、寓言、笔记小说等古代散文的特点，增强对古代生活的感性认识。朗读、背诵古诗文，体味古诗文语言的音韵美。
7、加强学生的品德修养，提高他们的文化品位，激发他们的爱国热情。
三、班级基本情况分析
1、经过上学期的语文学习锻炼，学生突出的特点是：
①对语文课的认识和理解有了拓展。
②能大胆尝试和探究问题，开放性的问题有自己的见解。
③大部分学生对语文学科有浓厚的兴趣。
④课堂上有勇于带头的好学生，课堂教学开展顺利。
2、存在的不足是：
①学习语文的习惯养成差。
②学习比较盲目，目标性不强。
③学习的主动性、合作探究意识不强。
④基础参差不齐，两极分化严重。
⑤积累较少，阅读面不广。
四、教材分析
本册教材是按照《课程标准》编排的新教材，体现了新理念和新目标，致力于构建新的教材系统，促进学生综合素质的提高，确立学生在学习中的主体地位。
全书按主题合成单元，每个单元按照主题进行综合训练，努力吸引学生，提高学生的学习积极性。在综合学科中提高学生的语文素养，在不断的实践中，提高学生学习语文的积极性，培养实践能力、创新能力和探究能力。
五、教学措施
1、以深化语文教学*为契机，加大课堂教学*力度，积极投身新课改，运用先进教学理念和多媒体手段进行教学，在减轻学生负担的同时，激发学生学习兴趣，唤起问题意识，实施教学民主化，努力提高课堂教学质量。
2、教师要做到教学认真，实施集体备课，集思广益，总揽全局，面向全体，做好试卷分析，找出教学中的薄弱环节，注重补差补缺，争取教学大面积丰收。
3、认真抓好听说读写训练，进行口语交际训练，结合教材中的名著欣赏、诵读欣赏，引导学生进行综合训练，尤其要注重培养语言交际能力和写作能力。
4、注重培养学生良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，增强学习的后劲，为学生今后的发展打下基础，重视人文精神和科学精神的培养，确立语文教学的新理念。
5、引导学生多读文学名著，多读健康有益的课外读物，提高文学修养，陶冶高尚情操，促进学生主动学习的方法，拓宽学生学习的领域，使学生获得社会所需要的终身受用的语文能力。
6、注重学科之间的联系和相互渗透，强化综合能力的培养，积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科，创造性地开展各种活动，努力提高语文素养，实现语文能力的可持续发展，实现终身受用，为中考和高考打下坚实的基础。
7、优化作业管理，做到每课过关，单元过关。
8、实行培优辅差，面向全体学生。
9、让优生帮差生，实行一帮一学习语文。
10、作业的布置和批改要有所区别，要因人而异。充分照顾到不同学生的特点。
11、开展网络辅助教学。对家庭有条件的同学鼓励和指导他们利用语文教育网多学习一些课外阅读，优秀作文和作文技巧等。
5、初三下册语文《愚公移山》教学设计
知识与能力
1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2.理解课文深刻的寓意。
3.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
4.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
过程方法
以多样化朗读培养学生的文言语感,通过自主思考、合作探究的方式加深对文章内涵的理解。
情感态度与价值观
学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
【教学重难点】
难点：1.积累文言文常用的词语，培养语感。
2.理解本文的时代意义。
难点：1.培养多角度分析问题的能力。
2.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
第一课时
愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。(学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。)
二、朗读课文，整体感知
1.教师示范背诵课文。学生循声跟读。
2.学生齐读课文，教师提示句子停顿。
示例：
惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘 遂/率子孙荷担者/三夫
邻人京城氏之孀妻/有遗男 命/夸娥氏二子/负二山
3.学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师**，答疑解惑。
4.教师检查学生自学情况。(资料内容如下：)
(1)指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉
(2)对加点字的解释正确的一项是………………………………………( )
惩山北之塞 A.处罚B.警戒C.苦于
出入之迂也 A.绕远B.迂腐C.困难
指通豫南 A.指向B.手指C.一直
杂然相许 A.允许B.赞成C.答应
且焉置土石 A.哪里B.乃、才C.语气助词
(3)一词多义
方
方其远出海门
方七百里
曾
曾益其所不能
曾不若孀妻弱子
且
年且九十
且焉置土石
其
河曲智叟亡以应 惧其不已也
其如土石何
其妻献疑
帝感其诚
曾益其所不能
死
虽我之死。有子存焉
今亡亦死，举大计亦死
固
汝心之固，固不可彻
吾义固不*
之
以君之力。曾不能毁山之一毛
告之于帝
甚矣。汝之不惠
(4)翻译下列句子。
甚矣。汝之不惠!
遂率子孙荷担者三夫
投渚渤海之尾。
冀之南，汉之阴，无陇断焉。
学生自由回答，其余学生评价或补充。答案略写。
三、整体感知，理解课文
太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的阻塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商量说：“我和你们竭尽全力铲平这两座大山，(使道路)直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢?再说把石头和泥土往哪儿放呢?”大伙纷纷说：“把土石投到渤海边上、隐土的北面。”于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人(上了山)，凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的*有个*，才七八岁，(也)蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公说：“你太不聪明了!就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样?”北山愚公长叹一口气说：“你思想太顽固，顽固得不开窍，连个*、*都比不上。即使我*，还有我儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟无话可答。
山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山.-座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。
第二课时
学习愚公移山的精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。
1、培养学生的听说能力。
2、利用课本剧表演，培养学生的组织、创新能力。
3、采用启发式教学，运用富有启发性问题引起学生讨论。
一、导入：
听歌《愚公移山》(屏幕演示)，从而导入课文分析讲解。
二、课文分析：
1、本文如何通过对比和烘托的手法突出人物性格?
解析：本文除了用夸张的手法外，还通过烘托和对比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高万仞”极言山的高大;用“寒暑易节，始一反焉”极言移山的艰难;用“年且九十”、“残年余力”极言力量的单薄;用“叩石垦壤”、“箕畚运于渤海之尾”极言工具的简陋、路途的遥远，从而烘托了愚公信念坚定、迎难而上的积极形象。又如以智叟一“笑”、一“止”与愚公的一声“长息”相对比，以愚公之妻诚心献疑和智叟的刻意讽刺作对比，以愚公的雄辩与智叟最后“亡以应”作对比，使得大智若愚的“愚公”与鼠日寸光的“智叟”对映成趣。
2、愚公的形象：是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强意志和顽强毅力，不怕吃苦，敢于*，敢于胜利的令人尊敬的形象。
3、学生讨论解答以下问题：
(1)愚公移山的原因是什么?
惩山北之塞，出人之迂也
指通豫南，达于汉阴
(3)智叟认为愚公不能移山的原因是什么?
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?
(4)愚公认为可以移山成功除了信心、毅力之外，还有两点原因是什么?
子子孙孙无穷匮也
山不加增
4、本文的寓意：(提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?)
故事寓意深刻，愚公坚持奋斗、不畏困难的精神，反映了古代劳动人民证服自然的愿望和信心，也教育了后人。(从不同的角度可以得出不同的深刻含义)
示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
做任何事，都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。
凡事预则立，不预则废。
大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。
三、品读课文，把握本文的艺术特征
1.提问：如何理解课文的神话结尾?学生自由发言。
生1：这是作者迷信思想的反映。
生2：这反映了作者阶级的局限性。
生3：这是对愚公移山巨大力量和伟*的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然*并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。
教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
2.关于对比、衬托手法
学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问;智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
四、课本剧表演：参加演出者：(略)
五、学生讨论：愚公应该移山，还是搬家?
六、研读课文，总结升华
教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?
教师总结：
愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五、六号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!
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