《孝心无价》读后感

发布时间: 2025-08-09 12:06:02

《孝心无价》读后感 1

这篇文章让我知道了何为孝,何为不孝。孝不分贵贱,并不是赠与父母钱财就是孝顺,因为他缺少欢笑,缺少亲切,缺少乐趣。追逐名利,衣锦还乡当然也不是真正的孝顺。而什么是孝呢?孝其实很简单,它拒绝等待,等待只会让它增添岁月的伤痕。孝是随时随地的。他也许是几句贴心的话语;也许是身边陪伴的身影;也许是从远方寄来的信笺;甚至只是让父母对你放心,生活安心。

孝并不是一个物件,它是一种珍贵而又美好的感情。它充满了儿女对父母的养育之恩和感恩之心。孝特别简单,无论是用什么方式,只要让父母安心,幸福,温暖或者是高兴,其实都是孝。

等我长大了知道要孝顺父母亲的时候,父母也已经老了。如果我们不怀以感恩之心去孝敬他们,等他们永远的离我们而去,留给我们的不只只是思念,是谴责。所以说“孝是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接”。

而为什么孝心无价呢?因为我们为父母做的每一件事情,不受形式的束缚,他们都会成为父母心中一生的财富,这种财富不能以金钱来衡量。所以说孝心无价!

孝敬父母不在明日,就在今天,让我们从今天做起,孝敬我们的父母,与他们共度美好的每一天!

孝敬长辈,从来都不是可以慢慢来的事。毕淑敏这样说,古人其实早就这样说了。树欲静而风不止,子欲养而亲不待,说的就是为人子者未及尽孝的遗憾。

在母亲的言传和父亲的身教下,我从小就是一个有礼貌、尊重长辈、孝敬父母的孩子。每当看到有老人去世,子女们围着灵堂痛哭的时候,我常想,当我的父母去世的时候,我是不是可以不哭,我要让父母踏实安心地离去,而我也是了了父母和我自己的心愿,静静地送他们进入天堂。后来,我才知道,这只是我一个美丽的梦想。

父亲去世的时候,我和两位姐姐捶胸顿足,撕心裂肺,痛哭得让乡邻们都陷入了深深的哀伤之中。亲友们不解,都说我们姐弟三个一向孝顺得很,也算对得起去世的父亲的,人固有一死,不用这么难过。对不对得起父亲,对不对得起做子女的良心,我们都很明白。在那一刻,我们所痛惜的是,我们姐弟三个,各有孝敬父亲的愿望没有实现。

父亲一向爱热闹,我曾想带他来步行街走一走,看一看这盛世繁华。父亲也是有这个心愿的。他一直住在乡下,身体比较虚弱,我于是想再过些时日,等他健朗一些,我空闲一些的时候再带他来。谁知道,这一拖,竟拖成我终身的遗憾。

大姐想给父亲买一把躺椅,每次去街上,都会找一找有没有卖的,曾见过一二次有,但因样式、质量或是价格的原因没有买下。二姐看着父亲病弱的身体,想给父亲卜一个大卦,算一算我们怎样做才能扶正祛邪,保父亲长命安康。但因为那段时间每天加班,又正赶上农忙,这个想法也就搁着了,直到父亲去世,也没有能为父亲占上一卦。因为拖搁,我们没能尽孝,因为拖搁,我们遗憾终身!

父亲的过早离世让我们深深震撼,孝要及早!我们把在父亲身上的成功做法和未了心愿,都及时地倾注到了母亲的身上。母亲省电舍不得看电视,我用一个配电箱骗母亲,装了那东西就省电了。其实是让姐姐交掉了电费。买给母亲20多元一斤的东西,我都会说成5、6元一斤,两斤半我会说成一斤八。老年人要营养要补钙,姐姐们长期供给钙片补品,我保证每天一包高钙低脂的牛奶。给母亲钱她舍不得花,我们都买成东西。。。。。。在我们姐弟三个的精心呵护下,81岁的母亲很健朗,还能跳着粪担浇菜地呢!春节期间,七十多岁的舅舅逢人便夸“泉华你们三姐妹把个老娘养得真当好!”

母亲的健朗和舅舅的夸奖,让我和两位姐姐感到无比的幸福。但幸福的同时,我们总会常常想到父亲,如果我们做得早些、做得好些,或许父亲还健在着,或许我们可以更幸福。

《孝心无价》读后感 2

欲静而风不止,子欲养而亲不待”。孝敬父母不在明日,就在今天。

《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手,作者在文章开始举得两个关于“孝”的例子,在我们的生活中也比比皆是。一种求学的苦孩子,一种离家的游子,作者并不认可他们的“孝”,由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,但作者更向我们揭示了一个残酷的现实:时间的流逝,将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的,父母可能在我们想行孝之时已离开人世。

的确,子女对待父母的“孝”,无论什么方式,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和美好的。不养儿不知父母恩,自己做了妈妈后对“父母”有了更深的认识,父母为儿女全心全意,尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣,但没有哪一个父母会因此控制自己的“爱心”。有了做父母的体会,和妈妈之间的交流也多了这方面的内容。村里谁家的儿女孝顺了,谁家的孩子对老人不好了,家长里短成了妈妈的世界的主要内容之一。大致听上去,孝各有各的“孝”法,而不孝之子大概有以下几种:

一、儿子妻管严,想孝不敢孝。我一直片面的认为这种情况责任还是在儿子身上,归根到底,是儿子不孝顺。

三、上梁不正下梁歪,用妈的话来说是——像“根”;

四、天生不孝之子,对待父母的行径令人发指……

反思一下现实中这些活生生的例子,我感觉许多“不孝”的行为是由于缺乏家教,父母溺爱、纵容造成的。这样的孩子不懂得爱,体会不到爱,更不懂得感恩,在他们眼里,父母所做的一切都是他们应该做的,而儿女的义务呢,则早已抛到九霄云外去了。不过,从妈妈的唠叨中,我也听出来了,与过去的穷日子相比,在社会、经济高速发展的今天,有了经济条件的支撑,不孝的人或事都少了许多。但“孝”的界定仅仅与“金钱”有关吗?由此,又引发了我们的思考,什么是“孝”?

曾经读过《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”?孔子说:“一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了,但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态,那么用什么来区分孝顺与饲养呢?”孔子的话虽然有些逆耳,不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。父母和子女所处的时代不同,思想观念和文化水平不同,看待事情的角度自然也不一样,这一点是做子女应该体谅的。我们不能因此不屑于倾听父母“浅北的谈论,剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受,现在大多数子女都能够满足父母的物质消费,所以“孝”的要求也就相应提高。如果不顺从父母的意愿做事使他们开心,又怎么满足他们的精神享受呢?喂饱小猫小狗之后,还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐,难道“生我够劳”的“哀哀父母”还不如它们吗?其实父母会对子女提出什么非分要求吗?只不过是子女因为各种各样的意愿不愿意去做罢了。只要稍微用一点自制力,我们就可以做到“孝”了。孝心是实实在在的,但它又没有什么固定的标准,一款珠宝是孝心,一双袜子也是孝心。孝心不在于物质的高低,而在于你的心。

拓展阅读

1、2022格列佛游记

《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说,它的主题思想是:透过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇,反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾,揭露批判了英国统治阶级的_和罪恶,以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。因为早在18世纪早期,秩序更迭、工商繁荣、物欲张扬、政界_、*争激烈及对外扩张等共同构成了英国生活的主旋律,所以斯威夫特就敏锐地抓住了时代的特点和弊病,痛下针砭,写下了这部游记。

这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃国的经历。这个国家的统治者是富有理性,公正而诚实的马,供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋*、贪婪_、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做,贪得厌,个性喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头,它们就会搏斗起来,甚至发动大规模的战争。

它们喜欢吮吸一种草根,吃多了以就相互搂抱、厮打,丑态百出。它们也有自我的头目,头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以会受到全族类的_。从耶胡的种种特性来看,当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒_都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡非是对当时英国的社会*生活和恶劣风尚的集中讽刺。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想资料,而且具有比较完美的艺术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我们借鉴的,首先,斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实,同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界,斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的,格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫破绽。他每到一个幻想国度都受到不一样的待遇,绘声绘色,使作品具有艺术的真实,这种真实具有巨大的*力,从而使讽刺到达高度的效果。

本书中还存在一些保守思想,比如说,第一卷中谈到利立浦特的学校男女有别,贵族和平民的制度不一样;第四卷中谈到慧骃国有的马毛色不一样,智能也远逊于马主人,所以永远居于仆人的地位,不能也不会发生僭越的事。这两点都说明斯威夫特本身也有*的尊卑等级观念。

这部小说是令人觉得值得品味的,你只要过此游记,你的情就会升华,因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!

2、2022格列佛游记

这几天,了一篇小说名叫《格列佛游记》,它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境,以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。完之,所带来的精神上的愉悦,如同余音绕梁,三日不绝。

当然其中一波三折的剧情,也使我为之惊肉跳,然而,另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。

曾经来往繁密,友好的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪婪野的驱动,导致兵戈相向,发动战争,主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。而之主人公因存正义而直接拒绝他国国君的理要求,却让国君法接受,从此在国君中种下憎恨的幼苗,再加上*暗中中伤主人公,他在国君目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷*想把主人公置之死。

这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么,如果一时你拒绝满足君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。

到此刻,我颤抖了,不由得到一丝寒……所谓忠言逆耳,忠臣自然不得国君喜;小人对君子的猜忌之,君子自然被诋毁形象。想到这,我不由得叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。

这篇游记写出来的,在我脑海呈现出的,是一个浑浊,情的生活,是过去的生活的缩影!从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中,处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌,也让我明白到在时代进步的背往往充斥着不幸与荆棘,但论如何,它毕竟是生活,这篇小说可谓悲喜交织。

3、2022格列佛游记

最近,我了一本书,叫《格列佛游记》,它是由英国—爱尔兰作家、讽刺文学大师乔纳森?斯威夫特著作。他的代表作还有《书的战争》、《一只桶的故事》等。

这本《格列佛游记》是一本杰出的游记体讽刺小说,以为人正直的外科医生格列佛的口气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格,飞岛国和慧马国的奇遇来反映当时英国议会中毫意义的*派*,统治集团的唯利是图和对殖民战争残酷暴戾进行批判。

在这四个生动有趣的故事中,我最喜欢利立浦特的这个故事。它通过皇帝跟格列佛沟通时谈判时谈到的担忧:他害怕在皇宫、在邻国和宫里各*派的压力下导致分裂。在这个故事里,让我印象最深的是:猜忌、阴险、狠毒、狡诈的佛林奈浦。他是利立浦特皇帝的*大臣,他看不起平民很有本领,但不将比运用到正途上,不为百姓做好事,格列佛把他当成朋友,可他倒反过来报复格列佛。这个故事十分生动有趣,同时也把英国上议会和下议会的*派*表现得淋漓尽致。同时在飞岛国的历险也在一定程度上歌颂人民反抗统治者的英勇*。

格列佛还到了英国魔术家的国度,在那里回溯古罗马的*,对不了英国制度。此时,他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了,不过,他还只是赞美处于“自然状态”下的宗法社会。

如果这种看法还属于“浪漫倒退”的话格列佛对智马国的描述,则指出了文明社会对于人民的腐蚀,表明只有在生活自然状态下的人们。才是纯洁高尚的。

智马国的居民分为状似野兽是雅虎,和智慧会说话的智马两类。雅虎代表人类的贪婪和败坏,儿智马则生活在原始的善良社会。不言而喻,如果人类堕落下去,将于动物异,那是多么可悲啊!

这部小说我觉得是令人品味的,你只要过这本游记,你的情就会升华,因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!另外,当你这本书了解18世纪英国的乱世,就会联想到中国古代的战乱,再看看现在的中国正在走向富强,真是慨万千,我衷希望我的祖国更好更强,成为世界强国。

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