龙应台作品读后感——我心目中的龙应台
武陟育英实验小学张春红
很早的时候，就听说过龙应台这个名字，最初还以为是个男的，可当我得知她是台湾女作家时，猜想也一定如她的名字一样：刚毅，硬朗、豪气、严峻、犀利。可当我有幸读过她的“人生三书”：《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、《目送》后，一个温情脉脉的女子、一个柔弱女儿的形象，一位温婉母亲的形象便镌刻心中。她专注于对生活的细腻体会，关注孩子的成长，陪伴亲人的衰老，体验生命的变动，都在这些文字里闪烁。
龙应台有众多标签：作家、思想家、社会批评家、学者、教授，但她最在乎的，却是母亲这角色。在《亲爱的安德烈》封三，她如此简介自己：三十四岁第一次做母亲，从此开始上“人生”课，至今未毕业，且成绩不佳。
《孩子你慢慢来》一书中，我深深地记得那句“我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。”正是因为这种温柔而细腻的爱，在教育孩子、陪伴孩子成长方面，她极其耐心，温情，洋溢着浓郁的母性意识。也正是因为这种爱，她愿意与孩子一起站在成长的起点，与生命的本质素面相对，做“最深刻的思索，最不思索的热爱”。她愿意“等上一辈子的时间”，等那个街边的小女孩，“从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用她五岁的手指”――母性的温情，如水般滋润流淌。
母子分别，四年后相聚，她尴尬地发现，那个叫安安的孩子，已经成了十八岁的小伙子，而她跟他，非常陌生，隔阂，无法沟通。这让她备感焦虑。于是，母子间约定通信，以文字为桥梁，连接心灵。这就是《亲爱的安德烈》的由来。三年多时间，他们就亲子关系、自由与责任、民族和国家、民主和公民、人生和成功、流行与经典、平等与正义、环境与生态等问题，进行了极有意义的探讨。虽然充满追问、争辩、反诘、质疑和交锋，虽然彼此并未完全认同对方，但他们到底因此而进入了对方的世界和心灵。安德烈在序言中坦诚，这些通信，“刻下了永远不会忘记的生活岁月”，也给了自己一个“份”——与母亲有了连结的“份”。
读完《亲爱的安德烈》，对东西方教育的差异，包括台湾教育与大陆教育，有了更多感怀和感慨。我们今天的教育，看似与国际接轨，可依然是“分分分考考考”，强调培养听话的乖孩子，强调所谓的精英教育。而台湾教育，非常注重民主、自由、个性，很小的孩子，就要参加各种选举辩论，相当有主见。龙应台曾说，儿子即使同路，也不愿搭自己的车，因为这是他成长的必经之路。而作为母亲，她所能做的，不过是把自己看见的风光、经历的风雨，全部告诉儿子；不是作为经验教训，而只是为了让他经历体验。
因此，在龙应台温情的文字后，还有教育的智慧。宽容，耐心，理解，尊重，温情，细腻，对生命本身的怜悯与敬畏。《亲爱的安德烈》如此，《目送》也是如此――长长的路，慢慢的走，每一个母亲，甚至每一个人，都会从那个等待、引领的人，最终变成目送的人，话句话说，人生就是慢慢分离的过程。这是亲情的无奈，也是生命的必然。在《目送》里，她以温婉的情怀，写父亲的死、母亲的老、儿子的离，写对父母的怜惜和体恤，对孩子的挂牵和担念，还有自己的失落和放手、缠绵不舍和绝然的虚无。从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影，龙应台娓娓道来，如话家常。儿子远行，父亲离世，两个背影，让她对生命中最不可言喻的“伤逝”和“舍”，有了深刻的理解：
“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
这样的感悟，既有遗憾，也有坚定，既有失落和忧伤，也有毅然的勇气，让我们的心也跟着拨动。想起自己的孩子，一向独立，随着年龄增长，离我们，也就越来越远。无论是他母亲，还是我，有时想与他有所亲近，拥抱或爱抚，他会本能地拒绝，甚至，显露出不高兴来。他长大了，他读初中，然后又高中了。他有了自己的世界，自己的想法，也就有了自己的生活。“蒲公英年年都有，孩子那样幼小却只有一次”，仿佛只是一转眼，他已年少，再一转身，我已不再青春。看着龙应台的那段话，莫名的感触油然而生，混含着幸福和忧伤。
因此，读这些书，我们不仅能更加理解如何做父母，也能更加理解如何做教育――它告诉我们什么是爱，应该怎样去爱，它也告诉我们什么是教育，应该怎样去教育。爱是教育的前提，最好的老师，总是能将别人的孩子，当成自己的孩子来对待。
“无情未必真豪志，怜子如何不丈夫。”这样的话，用在龙应台、龙先生身上，似乎也不为过。
拓展阅读
1、《30天环游中国》读后感作文700字
30天能环游中国？捧着这本书的时候我心里满是疑惑。当我真的伴着这本书，体验了一次“不走路的旅行”，内心里无时不升腾起自豪之感。
我为祖国的名胜古迹而骄傲。随着书：我游览了故宫、长城、天安门，观赏了龙门石窟、敦煌壁画等许多名胜古迹，知道了很多以前不知道的知识。比如，金水河上横跨五座汉白玉石桥，桥的前面有一对雕刻精美的大石狮，还有一对挺拔秀丽的华表。说起华表，还有一个有趣的传说呢!华表顶上各有一个承露盘，盘上都蹲着一个石吼，石吼面向南。传说它经常注视着皇帝外出的行动，当皇帝在外游逛久了，它就劝皇帝:“国君呀，你不要在外面游逛了，快回来料理国事吧。”因此人们管它叫“望君归”。
我为祖国的壮丽山河而骄傲。随着书:我游览了撒满珍珠的内蒙古草原、世界屋脊青藏高原、天府之国，观赏了我国的第一大岛、我国最大的工业中心、全国水陆交通的枢纽……
我为祖国的历史文化而骄傲。随着书:我参观了世界奇迹——秦始皇兵马俑。走进气魄雄伟的展厅，登上检阅台，俯视俑坑，映入眼帘的是一个浩浩荡荡的军阵场面：前边，由210件武士俑组成的三列横队，每列70件，面朝东方，随后，是由步兵和战车组成的38路纵队，兵马俑披甲穿袍，战车由四匹战马拖拉，这是军队的.主力。在它们的南北两侧和最后面，各有一队面朝外的武士俑。他们是军阵的侧翼和后卫。这些陶俑陶马，大小和真人真马一样。不同兵种的武士，神态各异。有的凝视、聆听周围的动静；有的执弓拉弓，目视前方；有的骑在马上，表情严肃、坚毅。陶马匹匹膘肥体壮，矫健有力。真是令人惊叹的奇迹，考古学上的伟大发现!
我们的祖国的山河虽然壮丽雄伟，但是在历史上还不是受到外国列强的侵略和欺辱。圆明园集中了我国园林艺术的精华和难以计数的文物珍品和金银财富。它不仅是当时世界上规模最宏伟、建筑最富丽的大型园林，也是人类世界上收藏最丰富的艺术博物馆。可是令人心痛的是：这样宏伟壮丽的艺术之宫，连遭英发联军和八国联军两次毁灭性的洗劫，一座名园变成了一片废墟。“七七事变”、“*” ……让许多无辜、善良的中国百姓丧生在侵略者的刺刀之下！所以我们要努力学习，用科技建设祖国，捍卫祖国的尊严。
《30天环游中国》真正实现了让你不用走路的游览！它不仅能增长你的见识，更重要的是让你更加热爱自己的祖国。
2、近现代名著：命中注定的孤独《百年孤独》读后感900字作文
孤独，在我看来，就是指无亲情，友情，爱情可言，如同茫茫天地间孤身一人的落魄之感。在《百年孤独》中，一个家族的几代人都终身被孤独笼罩。他们并不缺少亲人，爱人，友人，只是这所谓的亲人，爱人，友人都是些单纯的冷冰冰的字眼，毫无感情。父子之间没有亲情，没有照顾与关爱;夫妻之间没有信任，称不上是爱情;友人之间如同过客，真挚的情感在孤独的马孔多中从来都没有出现过。
孤独，是那个时代，那个环境之中的产物。他们的生活是孤独的，最主要的是，他们的思想是孤独的;更可悲的是，他们对此毫无察觉，他们习以为常，对这种状态习以为常，却没发觉这种状态就是可悲的孤独。
初期的马孔多与世隔绝，自给自足，只有寥寥几十个人。这就已经决定了封闭的马孔多注定是孤独的。即使后来有外国人来到马孔多推销那些在人们眼里神奇，有魔力的新鲜事物，给马孔多人民枯燥乏味的生活带来了些许的欢愉，但那毕竟是暂时的，况且，无论什么新鲜的事物都无法改变他们思想之中根深蒂固的孤独。
故事从奥雷里亚诺・布恩迪亚上校的回忆写起，写了关于这个家族轮回般的几代人的故事，伴随着马孔多的衰盛。从可怕的近亲结婚的诅咒――生出长尾巴的小孩开始，几代人都疯狂地与近亲发生关系。在当时那种环境下，与其说是愚昧，我觉得称其为孤独更加贴切。生活在那种日子里，要不就是做些毫无意义的事情，要不就是随着自己的天性，人类的天性，这也是孤独的结果。
写到最后，羊皮卷最后的预言正是刚刚孕育出的注定要终结整个家族的神话般的生物，这轮回的诅咒，这孤独的诅咒连同这这孤独的家族被飓风抹去。
《百年孤独》通过颇有些魔幻味道的语言，书写了拉丁美洲的生活，既真实又出人意料。尽管有些地方被夸大说辞，但始终不脱离现实，揭露了当时拉丁美洲出现的问题，讽刺了当时人们的无知与麻木，并以孤独诠释。
马孔多的孤独是命中注定的，是必然的。人与人之间关系的冷漠;如同设置了某种固定的程序，日复一日过着一样的枯燥无味的日子，如同轮回般的;思想的禁锢。这一切都是孤独的缘由，也都源于孤独，恶性循环。像这样的孤独，是拉丁美洲的缩影，是团结的对立面。以这孤独为主题，借以奥雷里亚诺・布恩迪亚上校多次战争的失败，讽刺拉丁美洲人民的不团结，并尽一个文人之力将其书写出来。
3、《荒野生存》读后感高中作文
三百年前，一批批殖民者踏上了印第安人的土地，他们叫它美国。美国人伴随着他们的美国梦，扎下深深的根。然而现如今，美国梦已不再局限于是一种相信只要美国不懈奋斗便能获致更好生活的理想，美国人已将“探求”作为他们新的梦——有一群人决定到阿拉斯加去看一看，去寻找自己与自然交轨的人生。
阿拉斯加雪地冰天，又被排除在美国的大版图外，但是它的旷野无际却吸引了无数人欲与之相识。《荒野生存》就描写了这样一个渴望将自己的灵魂献给阿拉斯加的年轻人，以及他真实却近乎残忍的故事。
《荒野生存》由著名作家乔恩·科莱考尔所著，所述是一个真实事件。1992年，在美国阿拉斯加地区的一个废弃的*车厢里，人们发现了一具腐烂的尸体，经调查，证实这位死者的全名叫克里斯多福·强森·麦克肯多斯，是个出身于美国东岸富裕家庭的年轻男子，他在1990年大学毕业后，即与家人失去联系。克里斯多福极端向往回归自然的原始生活，尤其是他想走进阿拉斯加，去征服这大自然鬼斧神工的奇葩。于是他改名换姓，烧掉现金，放弃车子和大部分财产，从此开始向他的梦想进军。然而，由于食物短缺和意志崩溃，克里斯多福于阿拉斯加之行结束了生命。这件事经过披露后，在美国社会引起震撼。人们的看法褒贬各有之，有人感佩克里斯多福的勇气;有人却认为克里斯多福太轻忽自然，藐视大自然，竟然没有作充分准备便草率进入美国最不毛、环境最恶劣的阿拉斯加独自生活。
读过这本书后，就个人而言，我是极其支持克里斯多福的行动及观点的。他虽然客死他乡，但是他完成了自己的`人生目标——在阿拉斯加的原始森林里住上一百天。且正如书中所言，若非他没有活着回到父母的身边，他一定会被称为英雄!不是吗?他的故事一定会载入史册，会勾起人们对于回归自然的渴望。然而他*，于是就遭到人们的斥责与鄙视。这不公平吧!
还有人质疑：为什么富家子弟、名牌大学毕业生放弃一切走进阿拉斯加荒野?有人说是因为他对自己的感觉过于良好，导致他认为自己无所不能;还有人说是因为他对社会、人际等现代产物的厌恶，导致他欲远离尘嚣。我认为以上观点是不可立足的，后来通过克里斯多福的日记，人们了解到这位旅行者也曾感到过寂寞，他更写到当他走出阿拉斯加后，他要结婚。通过阅读《荒野生存》后，我觉得他之所以“不自量力”是因为他有个虚伪且*的家庭——他那为身为美国高级航天工程师的父亲在小克里斯多福6岁时，曾一度重婚，甚至在克里斯多福诞生后还与前妻生了一个儿子。这位父亲成功地将此事隐瞒了十余年，但还是被不幸的克里斯多福知道了，且从此克里斯多福再未与他的父亲说过一句话，并于两年后踏上了他的阿拉斯加之旅。
《荒野生存》确实是一本好书，因为它不仅描述了人类渴望追求自由、野性的梦想的崇高精神，更在一定程度上揭露了人的脆弱与其之险恶!这真是一本令人震撼、感人至深的书，相信它会在我的人生之路上给我更多的启示!
4、初三读后感：《假如给我三天光明》读后感650字作文
最近我看了一本书――《假如给我三天光明》，读了这本书，我的内心久久不能平静。
本书讲述的是海伦・凯勒，一个从小就双目失明，双耳失聪的残疾女孩，没有因此而失去生活的勇气，而是勇敢地与病魔作*，坚强、乐观的面对生活。并在莎莉文小姐的帮助下，克服种种困难，最终取得了成功。
读了海伦凯勒的故事，我完全被顽强向上、自强不息的她震撼了。学习对于双目失明、双耳失聪的她来说是那么困难，但是她没有怨天怨地，没有放弃，而是以更顽强的拼搏意志迎头而上，她每天为了练习摸盲文，小手都摸出了血，可她并没有放弃，能勇敢地接手厄运的挑战!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话太适合她了，这样生活的强者，让我想到了更多的强者，如勇敢顽强，笑看人生的桑兰、身残志坚勤奋学习，被誉为“当代保尔”的张海迪，克服残废之患而解开宇宙之谜的物理学家霍金……
他们都是生活的强者，自己操纵自己的命运，相比之下，我觉得自己实在太渺小了，很多次我在学习上遇到一点困难的时候，经常会有放弃的念头，尤其是语文写作方面一直是我最伤脑筋的事情，每每遇到新题材的写作我都会很烦躁，毫无头绪，每次都要反复折腾，相比于他们，我是够幸运的，拥有的也多得多，实在不该这样。
我要以自强不息的海伦那样的强者为榜样，遇到困难时，不能被困难打倒，不能退缩，不管在学习上还是生活上要勇敢面对，不要因为一时的挫折就灰心，应该通过自己的努力去战胜困难，实现自己的理想!相信一分耕耘一分收获。
转载请注明出处：https://www.dmkc.cn/articles/67797.html