伊索寓言的作者是谁
伊索寓言想必大家都知道吧，你知道伊索寓言的作者是谁吗?现在，小编来科普一下吧，让我们一起来看看伊索寓言的作者到底是谁。
伊索(公元前620年--公元前560年)，是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家，生活在小亚细亚。弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下。现在常见的《伊索寓言传》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆陆续续发现的古希腊寓言传抄本编订的，后来被德尔菲人杀害。
伊索出生在2500多年前的古希腊，伊索，公元前6世纪希腊寓言家。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔菲人杀害。他曾被转卖多次，但因为富有智慧，聪颖过人，最后获得自由。成为自由人后，伊索四处漫游，为人们讲述寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为古希腊人所熟知，古希腊寓言开始都归在他的名下。现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。伊索童年时期是一个哑巴，但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听。母亲去世后，伊索跟着一位曾照料过他的老人到各地去漫游，学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。后来，伊索被一个牧羊人卖了，从此，伊索就变成了一个奴隶。据说有一天，伊索梦见幸运之神在向他微笑，并把他的手指放进他的嘴里，放松他的舌头。醒来后，他惊喜地发现自己可以说话了。从此他经常为人们讲故事，大家都喜欢他讲的故事。伊索有着过人的聪明，曾经机智地救朋友和主人于急难。据说伊索最后因得罪特耳菲人而被陷害致死。
伊索是一位奴隶出身的寓言作家，他生活的时代正是古希腊奴隶制城邦的形成时期。那个时代，奴隶主贵族作威作福，为非作歹，奴隶和下层平民备受欺凌。奴隶和下层平民对奴隶主贵族的*并不是逆来顺受的，他们就把寓言当做武器，向奴隶主作*。在众多的奴隶和平民出身的寓言作家中，伊索是最有代表性的一位。
公元4-5世纪有人编成了《伊索传》，载有他的许多逸闻趣事，但这多是些寓言故事，并非信史。也有的学者怀疑伊索的存在，认为并无此人。更多的意见则把他视为古希腊寓言讲述者和整理者的代表人物，所以后世的人们便把希腊寓言都归于伊索的名下。现在我们所说的《伊索寓言》，是后人根据14世纪初叶东罗马帝国(拜占庭)的僧侣学者普拉努得斯搜集的寓言和陆续发现的古希腊寓言传抄本整理编辑而成，这个本子有15则寓言，1479年首次印行。它成为后来《伊索寓言》刊印本的主要材料来源。
传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说，庇西特拉图统治期间，他曾到雅典访问，对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言，劝阻他们不要用别人替换庇西特拉图。
13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。
得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。
1世纪和2世纪，费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。
常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。伊索寓言大多是动物故事，其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴，虐害弱小，反映了平民或奴隶的思想感情;《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等，则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理。伊索寓言短小精悍，比喻恰当，形象生动，对法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了明显的影响。*会传教士在明代把伊索寓言传入中国，金尼阁口述的译本《况义》于1625年刊行，收寓言22则;1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81则;此后又有不同的中译本相继世。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人整理，统归在伊索名下。
伊索小时候长的很丑，所以大家都不喜欢他。不过他妈妈喜欢讲故事给他听。另外，他长大了在田里干活时，看到的有趣事物，大部分都被他编成精彩的故事。他的故事都是口授，可见他的记忆力有多强!而且，他曾经是个哑巴，但后来竟奇迹般地恢复了声音，这就是所谓的善有善报吧!
伊索在*诞生前约600年，也就是2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思;再加上他长的又矮又丑，邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听;他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥，常常强迫他在田里做最艰苦的工作。
母亲去世后，伊索跟着曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来，伊索被牧羊人卖了，从此以后伊索就变成一个奴隶。
有一天，伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑，并把他的手指放进他的嘴里，放松他的舌头。醒来后，他意外地发现自己已经可以说话了。
大家都喜欢伊索说故事，也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救朋友和主人的急难;凭机智避免敌人的伤害，解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪德尔菲人而被陷害致死。
伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口述。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。
弗里吉亚人。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔菲人杀害。他死后德尔菲流行瘟疫，德尔菲人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。伊索寓言短小精炼，比喻恰当，形象生动。和法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫并称世界四大寓言家*会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
拓展阅读
1、伊索寓言的读后感抄写作文
都说《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手头正好有一本，我便迫不及待地翻开，先睹为快。
在《伊索寓言》中，几乎每一个故事都来自于生活，大部分以动物为主人公，极少部分以神或人做主人公。各个故事都富涵哲理，源于生活却高于生活。在许多寓言中，我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。
这则寓言的内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子，母狮子回答说：“然而是狮子！”。这个故事虽然不长，但它带给我的启示却不小。它让我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是说，美好的事物在质而不在量。
记得上二年级时，有一次，老师布置了一项作业，要求把语文书第一单元的生字一个抄两遍。回到家，我就翻开作业，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，觉的第一单元的生字还比较少，便自作主张又把第二单元的生字抄完了。合上作业本，我就喜滋滋地等着第二天交上去后老师给我的表扬。可当作业本再次发下来，我的本子被老师用红笔写道：“写得不认真！”，看着这几个红字，我心里很不服气：哼，多写了一点还要受批评，什么意思嘛！ 现在，我明白了。就像那一则寓言里的狐狸与母狮子一样，就算狐狸一胎生五六个，可见着一头狮子，还不照样得都点头哈腰、毕恭毕敬的。学习也是一样，如果只是盲目地为了完成作业而完成作业，心不在焉地学习，学那么多到头来还是一无所获。
我认为，学习不在于学的科目的多少，比如学绘画、学舞蹈、学手提琴，若你什么都学，而什么都浮在表面，不深入下去，这有什么用呢？而如果精于一门，在一门上下功夫，在完全掌握了一门后再学另一门，也未尝不可。或者，就专于一门。比如只研究数学，当一名数学家；只研究音乐，当一名音乐家；或只研究科学，当一名科学家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，无论学哪一门课程，我都要深入地去学，而不仅仅是学一些肤浅的东西。这样，才算真正掌握了这门课程的知识。当然，那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏，它将使我终生受益。
2、伊索寓言的读后感抄写作文
读了一篇好文章，你一定很受感动吧？要是你想把这个故事简单的介绍给别人，就可以用缩写的形式。本次习作练习的是缩写，要求主要内容完整，重点突出；语言简练，缩写后文字不要超过三百字。
缩写是作文中的一种常见形式。所谓缩写，就是在不改变中心，不改变体裁，保留原文的主要内容的情况下，把一篇长文章压缩成短文章。学会缩写，能帮助我们更好的理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，进而提高语言表达能力。那么，怎样进行缩写呢？
（一）要留主干、去枝叶。在缩写课文时，我们要删减次要的人物、次要的事件，以及说明、交代等地方，留下课文的主要内容。如《小抄写员》一文中我们首先要思考：叙利奥是在什么情况下开始帮爸爸工作的，他为什么要偷偷地做，怎样做的，结果怎样，把最使你感动的地方画下来。然后把帮爸爸抄写的事情经过写下来，而把当他被爸爸误解后是怎样想的等无关紧要的删除。
（二）要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，既使情节连贯，又使语句简练。
（三）要保持文章脉络清晰。缩写课文要注意保持文章主要脉络的清晰和完整，特别是故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素要齐全，让人读了对原文有个大概的了解。
（四）不要改变课文原意。缩写课文最要紧的是缩写后不可改变课文原意，做到内容基本保持和原文一直，不会使读者产生歧义，中心明确！
3、伊索寓言的读后感抄写作文
【一、抓阅读】
阅读包括课内阅读和课外阅读。首先是课内阅读，我们在讲每篇课文之时，应除了让学生明白课文内容及思想感情外，还应从写作方法上给学生加以指导，如为了突出中心作者是如何选材的；写人记事的文章作者怎样通过人物动作、语言、神态、心理活动等将文章写生动；写景的文章又如何通过眼观、耳闻、鼻嗅等调动各种感官将景物描写得很美的等等。
其次是课外阅读，由于学生阅读得少，积累的不够，才会出现作文无话可说，语句平淡。对此我们首先要培养学生的阅读兴趣，这也要从课堂抓起。在读课文时，要运用丰富多样的形式来读，激发学生的读书兴趣。另外，我们在课外读物的推荐方面也应注意。对于小学生，我们应推荐些故事性、趣味性强的难度适中的一些故事；如童话故事、寓言故事，先由这些课外读物，提起学生的阅读兴趣，再逐渐到作文书籍、科技类书籍，再到小说、报刊等。兴趣是最好的老师，有了兴趣，不愁他们不读书，书读多了，视野开阔了、知识丰富了，写起作文来就会得心应手了，可谓是读书破万卷，下笔如有神。
【二、抓修改】
美国作家科德威尔曾说过好作文是改出来的，而不是写出来。还有推敲一词的来历等，都说明了作文修改的重要性。同一个意思有不同的表达方式，我们修改作文是要找到最恰当的表达方式。我们的同学，作文写完大多只读一遍，有的甚至一遍也不读，才会导致我们常常在改作文时出现的那些语句表达、标点符号不恰当闹出的笑话。有些作文我们可从学生模糊不清的表达中，能读出选材不错，感情很真挚，但由于表达问题，读来总不够舒畅，这样的作文，我们只要引导学生，让好好修改会是一篇佳作。对于小学初学作文者，我们不妨进行几次集体修改作文。我在一次作文课上，将学生的一篇在语句、标点、用词上均有毛病的典型作文展示出来和学生一起修改，发现学生都会修改！他们七嘴八舌，将此篇作文的毛病一一改过，改后的文章与原文有很大差别，简直是两篇作文！经过集体修改后，学生既掌握了修改作文的方法，又明白了作文修改的重要性。以后的作文，学生都能认真修改，有的还请同学帮着修改，作文效果一下子发生了质的变化。
【三、抓讲评】
作文讲评在作文指导中也尤为重要。我在上作文课时，尽量安排在连续的两节课中，一节课讲作文要求起草作文，一节课讲评作文（对初稿进行讲评），将典型的文章展示出来，师生共同找出优点和不足，分析原因，这样其他学生会在自己的作文中有则改之，扬长避短。更有利于学生总体作文水平的提升。
作文指导方法很多，我就我在小学作文指导中总结的方法归纳出来和各位教师相互交流，以研讨出更切合学生实际的作文指导方法。
4、伊索寓言的读后感抄写作文
今天，我看完了伊索著的《伊索寓言》，里面涵盖50多个小寓言故事，每一个东圃让我们深思，每一句话都让我们惭愧。深思的是他告诉我们的一些道理，惭愧的是那些道理告诉我们的自身缺点，让完美人知道自己还有缺点!
《伊索寓言》也是很有哲理的。如果一句话评价他的话，我会告诉你“《伊索寓言》，人生哲理的源泉”哲理的出发点与落脚点很好的让我们知道：人间也一样存在真善美。《狮子和鹿》告诉我们：美的东西不一定实用，不美的东西不一定不实用;《蜗牛》告诉我们：什么事都要靠自己，不要等着机会，而要自己去寻找机会!《猪和蚂蚁》告诉我们：要勤劳，不要好吃懒做!
《伊索寓言》所涵盖的方方面面，都是本着动物的出发点，而将人的那种美与丑、善与恶!分清了世间百态，让我们更真实的面对生活!
伊索寓言》这本书是世界上家喻户晓的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，有着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行*。
非常喜欢《伊索寓言》里的故事，篇篇都有着深刻的寓意。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢*的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当**掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜欢的是《龟兔赛跑》、《乌鸦找水喝》的故事，相信这两个故事也是人人都耳熟能详的，可是生活中又有几人能有乌龟的毅力，却有很多人一不小心就变成了那个兔子，在学习上或生活中比别人聪明一点点，或者是比加人跑得快一点点时就有骄傲自满的情绪。这个故事告诉我们，如果你想永远比别人快一点、聪明一点，那你得戒骄戒躁，如果比别人“笨”一点或是慢一点也没关系，你只要向乌龟学习那种一刻不停始终坚持到最后的坚韧毅力和精神。
5、伊索寓言的读后感抄写作文
善恶、丑美交织在一起的《伊索寓言精逊，我看了后果然见识到了它那闪烁着耀眼光茫的充满智慧和艺术的无限惊人魅力。它像一幅绣出来的百花争艳图一样，五彩斑斓，五颜六色;它像春天时的大自然一样，春意盎然、生机勃勃，让我百看不厌，爱不释手。
这本书让我懂得了许多道理，比如：各种事物有各种事物的拿手本领，不可以围背自然，比如：《乌龟和老鹰》中的乌龟是爬行动物，但它却想学飞行，结果失去了自己那仅有的宝贵生命;《鹞子和天鹅》中的鹞子本身是在天上飞的动物，有着和天鹅一样的唱歌本领，但它却去拼命的学马叫，结果既没学会马叫，以把自己的嗓子唱坏了，还忘记了唱歌。
还双如：做人不要贪婪。例如：《衔肉狗》中的狗见到河中自己的影子，以为是另一只狗衔着一块更大的肉，便冲过去抢河里的肉，结果，不仅自己的肉流跑了而且自己也没吃着河里的肉。
还有《狐狸和猎豹》告诉我心灵美，胜过形体美;《狐狸和山羊》告诉我做事不可冒失上当;《骆驼》告诉我知识高于经验……
这本书有一些是反映古代时穷人对富人的不满意，古代穷人的可怜和古代债主的狠毒、横行霸道。比如《赫刺克勒斯和财神》、《欠债》……
总之，这本书告诉我的道理数之不尽，有许多故事丰富多彩。
2.
《伊索寓言》是雅典哲学家德墨特里奥斯收集近二百则寓言编成的。
该集子本身失传，不过它却成为其后各种伊索寓言集编纂的基矗鞋子传世的寓言即由这些集子反复传抄，汇编而得由于所收寓言的内容和风格明显不同是出自同一个人，也不属于同一时代，因此需要对它们进行认真鉴别。
寓言作为人们智慧的结晶，目的在于形象性地反映人们生活的方方面面的种种现象，给人的启示和教训。伊索寓言正是这样在《狼和小羊》中，狼想要吃小羊，试图以貌似公正的理由来掩盖自己的暴行，但当他的虚伪言词被纯朴的小羊一一揭穿时，他便不加掩饰地露出了固有的横暴本性。这则寓言以及一些其他类似性质的寓言揭露了强者凌弱的丑恶现象。
看过很多书，但我最喜欢的是《伊索寓言》。
《伊索寓言》绝大部分是动物故事，每一个故事都很幽默，还含有深刻的道理。每一个故事都使我入迷。
其中有一篇叫《驴和骡子》的特别吸引我，故事内容是：有一天，驴夫赶着驴子和骡子一起驮货赶路，驴子十分气愤他俩驮的东西一样多，而骡子却吃双倍的饲料。它们刚走一会儿，驴夫看见驴子有点走不动了，便从它背上拿下一部分货物，加在骡子背上。他们又走了一会儿，驴夫看到驴累得更加不行了，又取一部分货物，加在骡子背上。最后把驴驮的所有货物，全加在骡子背上。这时，骡子回过头对驴子说：“朋友，你现在还气愤我吃双倍的饲料吗？”
这故事是说，不要与别人斤斤计较，每个人都有自己该做的事、该得的酬劳。
这篇是不是很好看？还有许多呢！喜欢看的小朋友就马上到书店买吧。
我相信，在生活与学习中，这本书也一定会对你有帮助哦！
转载请注明出处：https://www.dmkc.cn/articles/28289.html