关于春雨的古诗 1
清明
杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
词语注释①清明：二十四节气之一，在阳历4月4日或5日。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。它是我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。②欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。③借问：向别人请问。
译文清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味;况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了!找个酒家避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢?诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那开满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢!
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关于春雨的古诗 2
作者：杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
作品注释
(1)知：明白，知道
(2)乃：就。
(3)发生：萌发生长。
(4)潜(qián)：暗暗地，悄悄地。
(5)润物：使植物受到雨水的滋养。
(6)野径：田野间的小路。
(7)晓：天刚亮的时候。
(8)红湿处：指有带雨水的红花的地方。
(9)花重：花因沾上雨水变得沉重。
(10)重：读作zhòng(因前句“晓看红湿处”，意在说花团锦簇，露水盈花。花沾满露水，显得很饱满， 花自然就重(zhòng)了。“花重锦官城”是说露水盈花的美景。)
(11)锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦之官驻此，故名。后人有用作成都的别称。
作品译文
及时的雨好像知道时节似的，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来，无声地滋润着万物。田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
关于春雨的古诗 3
作者：李商隐
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晚，残宵犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
字词注释
白袷衣：即白夹衣，唐人以白衫为闲居便服。
白门：金陵的别称，即现南京。南朝乐府民歌《杨叛儿》说：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉”，讲的是男女欢会。后人常用“白门”指代男女幽会之地。
红楼：华美的楼房，多指女子的住处。
珠箔：珠帘，此处比喻春雨细密。
晼晚：夕阳西下的光景，此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。
依稀，形容梦境的忧伤迷离。
玉珰：是用玉做的耳坠，古代常用环佩、玉珰一类的饰物作为男女定情的信物。
缄札：指书信。
云罗：像螺纹般的云片，阴云密布如罗网，比喻路途艰难。
白话译文
新春，我穿着白夹衣怅然地卧床;幽会的白门冷落了，我心中惘然。
隔着雨丝凝视红楼，我倍觉冷寂;珠箔般雨滴飘打灯笼，独自归返。
你在远路，到春晚应更悲凄伤感?只有残宵能梦中聚首，依稀空泛。
耳环情书已备好，怎么才能送达;只寄希望于万里长空，飞来鸿雁。
直译
我独自和衣怅卧，在这微雨迷茫的新春之夜。多少次我流连白门欢会处，却只见它蒙上了一层忧郁，我只能寂寞惆怅。依然记得不久前，我来到你的楼下，隔着迷蒙的春雨，遥望你住过的红楼。早已人去楼空，倍觉凄凉冷落。我黯然转身离去，细雨在暗淡的灯光下飘洒，恰似珠帘轻扬。亲爱的你应在远去的路上吧，面对日暮春晚，你会触动悲春么?可怜我只能在残夜的迷梦中才能与你相会，于是每夜梦底的幽秘，挑逗着我的心还有你纯洁的灵魂。我渴求赠上玉档书札，却不知如何相送。万里长空阴云密布如罗网，一只雁儿在孤独地飞翔。
拓展阅读
1、关于春节的古诗
农历新年快到了，今天我们分享10首最美的除夕及新年古诗词。
10. 张说的《钦州守岁》
故岁今宵尽，新年明旦来。
愁心随斗柄，东北望春回。
《钦州守岁》是初唐宰相张说的作品，张说在公元703至705年被武则天流放到南方的钦州，也就是现在广西境内，这首诗写的是他在钦州守岁过年的心情。
守岁是古代一种过年习俗，就是除夕那晚整夜不睡，一直等到天亮。诗人遭到流放，远离*中心东都洛阳，心里一定是愁苦的。洛阳在钦州的东北方向，巧合的是，立春过后，天上北斗星的斗柄也是指向东北方的寅位。所以后两句“愁心随斗柄，东北望春回”，是一语双关，既代表春天的到来，也寄托了对朝廷*春风的期待，盼望早日结束流放，回归朝廷当官。
9.陆游的《除夜雪》
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
这是南宋大诗人陆游的一首除夕绝句。
四更刚开始的时候，北风带来了一场大雪。四更是什么时候呢？更是古代夜晚的计时单位，从晚上7点开始，一更代表两个小时，四更在凌晨1-3点，四更初大约在凌晨1点多。
瑞雪兆丰年，陆游认为除夕之夜下雪，是上天赐予的祥瑞。
这个时候他在做什么呢？挑灯写桃符，就是写春联，所以他来不及喝一口屠苏酒庆祝。
屠苏酒是一种药酒，古人过年喝屠苏，有避瘟驱邪的意思。
陆游笔下的新年，有瑞雪、屠苏酒和桃符，年味相当浓。
8. 姜夔的《除夜自石湖归苕溪》（十首其一）
细草穿沙雪半销，吴宫烟冷水迢迢。
梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。
姜夔是南宋的著名文学家，以词见长，但今天我们分享的不是他的词，而是一首七言绝句，写的是姜夔在除夕之夜告别石湖的朋友、返回苕溪的家里时，沿途所见的幽雅景致。
这个除夕夜，白雪半消，小草发芽，随着小舟的前行，身后的吴宫被茫茫雾气笼罩，渐渐隐没在远处。两岸的梅花和竹林，除了诗人这个过客，今夜无人欣赏，但醉人的梅花香，被夜风吹过了石桥。
所谓“境由心生”，姜夔笔下的美景，来自他轻松愉快的心情，估计是和朋友的大年夜聚会很不错，在石湖那顿大酒喝得很爽吧。
7. 李频的《湖口送友人》
中流欲暮见湘烟，岸苇无穷接楚田。
去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船。
风波尽日依山转，星汉通霄向水悬。
零落梅花过残腊，故园归去又新年。
这是一首唯美梦幻的送别诗，送别时间在新年前。
傍晚时分，湘江水烟波浩渺，两岸芦苇连接着楚地广阔的田野。冬天即将结束，大雁冲起云梦泽的积雪，准备往北飞去。诗人的朋友来到洞庭湖边，登上了北去的航船。白天的洞庭湖水波荡漾，依山而转。到了晚上，浩荡的银河与水面连成一片。
唐人李频这首七言律诗，给这个新年增添了一抹温情、三分美色。
6. 戎昱的《桂州腊夜》
坐到三更尽，归仍万里赊。
雪声偏傍竹，寒梦不离家。
晓角分残漏，孤灯落碎花。
二年随骠骑，辛苦向天涯。
唐人戎昱这首诗，写的是除夕夜对故乡的思念之情。
当时，他正在桂州当幕僚，也就是现在的广西桂林，离他的家乡湖北荆南很远。
戎昱在除夜守岁，一直守到三更结束，他想到自己的回乡之路，远隔千万里远。屋外的雪花飒飒作响，落在竹林里。在这样凄寒的冬夜，他经常在梦里回到老家。破晓的号角替代了残夜的漏声，不知不觉间，孤灯将要燃尽，碎灯芯掉了一地。这两年诗人一直随着将军在外奔波，生活很艰辛，即便是岁末新年，依然滞留在天涯。
一首除夜守岁作品，被诗人写得凄凉冷落。戎昱的新年，是个凄苦年。
5. 崔涂的《巴山道中除夜书怀》
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人（一作：异乡春）。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正飘泊，明日岁华新。
崔涂是唐末诗人，这是他客居四川时候的作品，抒写了他在除夕之夜流落异乡的惨淡心情。
山上残雪在黑夜里闪光，一支烛火孤独陪伴。亲人远在天涯，诗人只能和仆童亲近。
崔涂的这个除夕夜，悲凉欲绝。
明朝的周珽用四个“孤”字来形容本诗，一二句“入蜀孤行”，三四句“除夜孤景”，五六句“逆旅孤情”，七八句“天涯孤感”。孤独就是一条线，串起了全诗的凄苦情景，读这样的诗歌，感觉有凄风冷雨飘飘而来。
4.高适的《除夜作》
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
古人行旅在外，经常是长年累月地羁留，甚至在中国最重要的节日春节，也无法跟家人团聚。于是，在春节前一晚，也就是除夕夜，许多游子都执起了笔，写下对身世的感怀，对家乡的思念。
高适这首《除夜作》，也是如此。他客居在外面的小旅馆，独对寒夜孤灯，辗转难眠，心里既凄凉又悲伤。他明明想着家里的亲人，却想象家里人在思念千里之外的自己。他看着两鬓白发，感慨过了今晚，自己又老了一岁。
高适这首诗，语言高度凝练，被明代的胡应麟称为“一个字都不能加”。它的情感深沉，感人肺腑，对天下游子具有无与伦比的杀伤力。
3. 戴叔伦的《除夜宿石头驿》
旅馆谁相问？寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
戴叔伦这首《除夜宿石头驿》，是一首极度悲伤的过年诗。
这一年的除夕，他宿在一个叫做石头驿的地方。在这寂寞的旅店中，没有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯相伴。今夜是一年中最后一晚，他还在万里之外飘零，不能回到家乡。回首前尘往事，竟然一事无成，真是可悲又可笑。愁苦使人容颜变老，白发爬满双鬓，到了明天，又将迎来一个新年。
戴叔伦这首诗，无一句不含情，无一句不伤感，感人肺腑至深，所以被推为除夕夜的千古绝唱。
2.王湾的《次北固山下》
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
唐人王湾这首诗，写的是作者过年前行舟到北固山下见到的景色，抒发了浓郁的思乡之情。
他乘船行走在青山绿水之间，只见潮水上涨，两岸更显宽阔；顺风吹刮，一条白帆正好高悬。夜晚即将过去，太阳很快就会升起；新年还未到，江水里已经有了春意。自己的家书早就寄出，会被送往哪里呢？希望北归的大雁，帮忙送到家乡洛阳城。
“海日生残夜，江春入旧年”，是王湾的传世名句，一句写日夜的替换，一句写年度的更迭，两句都写活了时间的嬗递，被明朝的胡应麟赞为“妙绝千古”。
1.王安石的《元日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
在所有的除夕和新年古诗词里，北宋王安石的《元日》，未必是最好的一首，但应该是知名度最高的一首。
元日，就是元旦，古代的新年。
王安石笔下的过年气氛极度浓郁，放鞭炮、喝屠苏酒、贴春联，都是最典型的过年习俗。
11世纪中期，王安石受到宋神宗重用，开始主持变法。某个大年初一，他见到民间过节的热闹情景，联想起变法新气象，于是写下了这首语带双关的绝句。“总把新桃换旧符”，寄托了变法之后万象更新的意思，也隐含着新生事物总是要取代旧事物的哲理。
以上是我心目中的10大除夕、新年古诗词，当然这只是我的一家之言，就当是抛砖引玉。10首诗里面，你最喜欢哪首呢？欢迎大家留言交流。
2、描写夏雨的诗句古诗关于描写夏雨的诗句
1、墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。
2、夜来风雨声，花落知多少。
3、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——宋·赵师秀《有约》
4、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。
5、野兴城中发，朝英物外求。情悬朱绂望，契动赤泉游。海燕巢书阁，山鸡舞画楼。雨余清晚夏，共坐北岩幽。——唐·杜审言《和韦承庆过义阳公主山池其一》
6、残云收夏暑，新雨带秋岚。——唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》
7、七八个星天外，两三点雨山前。
8、渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。
9、雷声千嶂落，雨色万峰来。
10、空山新雨后，天气晚来秋。
11、一雁下投天尽处，万山浮动雨来初。
12、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
13、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
14、麦随风里熟，梅逐雨中黄。——北周·庾信《奉和夏日应令》
15、岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。——唐·方干《题报恩寺上方》
16、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
17、壬辰天意别，春夏雨冥冥。云气何时敛？江声未得停。书生怜白发，壮士喜青萍。昨夜登西阁，悲笳不忍听。——元·王冕《漫兴其六》
18、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
19、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
20、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
21、梅夏暗丝雨，麦秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉今古、与谁同。——宋·万俟咏《南歌子·梅夏暗丝雨》
22、好雨知时节，当春乃发生。
23、雨急山溪涨，云迷岭树低。
24、一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。
25、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
26、山路元无雨，空翠湿人衣。
27、雨径绿芜合，霜园红叶多。——唐·白居易《司马宅》
28、丽景烛春余，清阴澄夏首。——南朝梁·王僧儒《侍宴》
29、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
30、四月维夏，六月徂暑。——《诗经·小雅·四月》
31、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
32、我本杞菊家，桑苎亦吾宗。种艺日成列，喜过万户封。今年夏雨足，不复忧螟虫。归耕殆有相，所愿天辄从。——宋·陆游《村舍杂书》
33、风如拔山努，雨如决河倾。
3、请写出一条体现团结友爱的格言 关于团结的古诗
一滴水放在海里永远不会干涸。一个人只有在他把自我和大众事业结合起来的时候才最有力量。是你。
人们可以一起做一个人做不到的事业。智慧双手的力量融合在一起，几乎是万能的。
一根铁丝容易弯曲，一根棉纱不断拉。
人民是土壤。它含有一切事物发展所需的生命汁液。个人是这土壤的花朵和果实。
不管人有多少才能，集体总是比他更聪明、更有力量。
在很多问题上，我的看法与前代人不同，但我的知识归功于他们，也归功于为这一学说开辟道路的人。
一个人的人软弱无力。像漂流的罗宾逊一样，只有和别人在一起，他才能完成很多事业。
天时不如地利，地利不如人和。
军民团结成一个人，试试天下谁能少。
友情是培养人感情的学校。
不团结在一起，什么力量都弱。
天才不是在沈林荒野长大的怪物，而是能让天才成长的民众长大，没有这样的民众，就没有天才。
国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们事业一定要胜利的基本保证，当前加强*的团结，加强*和人民群众的团结，具有特殊的意义。
中国的问题，稳定需要团结，压倒一切需要稳定，没有稳定的环境，什么都不能做，稳定需要团结才能稳定，社会需要长期稳定，国家长治久安，*和人民群众钢铁般的团结不可或缺。
团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境都会向我们投降。
我们从别人的发明中获益匪浅，也应该乐于有机会作为我们的发明之一为别人服务。这种事我们要自愿慷慨。
不仅要团结和自己意见相同的人，还要善于团结和自己意见不同的人，还要善于团结反对自己、已经被实践证明犯了错误的人。
诚心诚意地举行了金石。
天才不是在沈林荒野中滋生的怪物，而是能让天才成长的民众孕育和成长的，所以没有这样的民众就没有天才。
宽容可以容忍人，只要厚就能装东西。
万夫联手天下无敌。
人要有帮助，莲花好，但绿叶也要支撑。
不团结，什么力量都弱。
五人团结一只老虎，十人团结一个，一百人团结如泰山。
不团结，什么力量都弱。
警惕骄傲对领导人来说是一个原则问题，也是持久团结的重要条件。
全世界无产者为什么不团结起来奋发向上？他们除了锁链什么都不会失去。
如果是经受考验的兄弟姐妹，就要把他们牢牢地团结在你的周围。
丹砂不成线，单独团结，同心同德，任何强大的敌人、任何困难的环境都会向我们投降。
一万人操作弓，一枪一枪，都没中奖。
只要宽容就能容忍人，只要厚就能装东西。
登山要越过山脊互相帮助，过河要齐心协力。
劳动者的组织性、纪律性、毅力和与全世界劳动者的团结是最后胜利的保证。
单丝不成线，独木不成林。
朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
路见不平，拔刀相助。
每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
上下同欲者胜。
为了到达伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的，合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。
创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。
团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。
为了进行*，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地一团一结在你的周围。
一切使人一团一结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
团结就是力量。
两个协调的力量，可以分十个人的力量。
打仗亲兄弟，上阵父子兵。
能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
掌握思想的教育，是团结全*进行伟大**的中心环节。
4、关于知音知己的经典诗句古诗精选
1、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。陈刚中
2、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——《贫交行》
3、唯有知音者，相思歌白头。
4、长安书怀呈知己
5、刎颈之交。——汉书《诸葛丰传》
6、相知在急难，独好亦何益。——唐·李白
7、人生乐在相知心。——（宋）王安石
8、友如作画须求淡，山似论文不喜平。——翁照《与友人寻山》
9、近朱者赤，近墨者黑。——西晋·付玄
10、万两黄金容易得，知心一个也难求。——（清）曹雪芹
11、[唐]项斯
12、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。（春秋）孟子
13、相逢方一笑，相送还成泣。——（唐）王维
14、行行天未晓，携酒踏明月。
15、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。《淮南子》
16、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(唐)李白
17、相知在急难，独好亦何益。——（唐）李白
18、已过才追问，相看是故人。《遇旧友》
19、旅中怀孙路
20、交情老更亲。(唐)杜甫
21、以财交者，财尽则交绝;以色交者，华落而爱渝。《战国策》
22、砌香残果落，汀草宿烟浮。
23、独夜有知己，论心无故人。
24、君子以文会友，以友辅仁。《论语。颜渊》
25、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。《战国策》
26、相知无远近，万里尚为邻。(唐)张九龄
27、一灯愁里梦，九陌病中春。
28、知音者诚希
29、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
30、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。《史记》
31、江湖归不易，京邑计长贫。
32、相逢方一笑，相送还成泣。 （唐）王维
33、未言心相醉，不再接杯酒。（晋）陶渊明
34、山河不足重，重在遇知已。鲍溶
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