《送人游吴》原文赏析

发布时间: 2025-07-11 20:39:35

《送人游吴》原文赏析

年代:唐作者:杜荀鹤

君到姑苏见,人家尽枕河。

古宫闲地少,水巷小桥多。

夜市卖菱藕,春船载绮罗。

遥知未眠月,乡思在渔歌。

【注释】

1)姑苏:苏州的别称。

2)枕河:临河。枕:临近。

3)古宫:即古都,此处指代姑苏。

4)闲地少:指人烟稠密,屋宇相连。

5)水港:指流经城市的小河。一作"水巷"。

6)绮罗:指华贵的丝织品或丝绸衣服。一说此处是贵妇、美女的代称。7)未眠月:月下未眠。

你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在城里的河上上,也架满了小桥。夜市上有人卖菱藕,在春天,河中的船上满载着精美的丝织品。遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。

这首送别诗通过想象描绘了吴地秀美的风光,毫无离别时的伤感情绪,笔致新颖可喜,仅在结尾处轻轻点出送别之意。唐代的苏州又称吴郡。作者送人前往漫游的吴县,又叫姑苏,是当时苏州的*、经济、文化中心。这儿是富庶的鱼米之乡,丝织品闻名全国,还有不少古迹,作品抓住这些特点,通过描绘,便把这个典型的江南水乡城市活托出来了。作者对它熟悉而又有感情,所以人们读来亲切有味。

苏州的最大特色是水。自从伍子胥在苏州建城以来,城里水道纵横,渔船星数,水上的生活便一直是当地人们最主要的生活。诗歌的颔联承接“人家尽枕河”而来,点明的就是这样的当地特色。“古宫闲地少”这五个字是杜荀鹤用漫笔写出的苏州历史。春秋时期苏州是吴国的首都,在漫长的时光变迁里,苏州已经由一个*要地转变为经济重地了。在唐朝,全国的经济重心开始逐步南移,虽然没有宋朝那么明显,但带来的直接影响还是显而易见的,所以才会有“古宫闲地少”的情况出现。

对于国家*文化重心所在的北方来说,一座水城如若不是亲眼所见,总是会觉得不可思议的,所以简单的意象组合就能为没来过水乡的人们营造出一个梦般的图画:弯弯的河道,较之于整齐宽敞的官路,多的是潺潺流动的灵性。遍布的小桥,连接着生活的此岸和彼岸,蹲在桥上的时光以及人们伫立桥头眺望远方的守候,也不是北方那挣扎在朔风之下坚韧得近乎麻木的汉子们所能轻易理解的。小桥、流水构建的生活,有着令人心折的精致和让人轻易陷入的漫不经心。这样的美,别处寻无可寻。

生活是流动的。生活中所有的美丽都是从流动中彰显出来。“夜市卖菱藕,春船载绮罗。”杜荀鹤很喜欢“夜市”和“春船”的组合,在另一首《送友游吴越》里,“夜市桥边火,春风寺外船”便和这句异曲同工。像这样繁荣、热闹的诗句,读来是非常喜人的。在中国古代,只有经济发达的城市才会有夜市,莲藕则更是当地最具特色的水产。绫罗绸缎又是生活富足的象征。那些远方微明的灯火,一晃一晃,仿佛黑夜中闪烁温暖的星星。水乡所有的生活,就像没有受到任何打搅的世外桃源,在微醺的醉意里,融化了。

“遥知未眠月,乡思在渔歌。”此处才道出了送别之意,足见诗人谋篇布局之匠心独具,显得余味悠长,耐人寻味。

此诗以想象出之,格调清新活泼,篇末喟然一叹,可谓动人情思,引人遐想。诗人笔下的江南水乡,在其精心描绘下更是活脱而出,令人读来如临其境,恍如人在画中游。

【名家点评】

清代诗人沈德潜《唐诗别裁》:(古宫闲地少,水港小桥多)写关中如画。清代余成教《石园诗话》:晚唐诗人有佳句而多俗言者,杜彦之荀鹤是也。“承恩不在貌,教妾若为容”、“溪山入城郭,户口半渔樵”、“古宫闲地少,水港小桥多”、“九州有路休为客,百岁无愁即是仙”、“故园何啻三千里,新雁才闻一两声”、“高下麦苗新雨后,浅深山色晚睛时”,皆为佳句。“生应无辍日,死是不吟时”、“举世尽从愁里过,谁人肯向死前休”,虽俗而有意趣。其余如“世间何事好,最好莫过诗”、“争知百岁不百岁,未合白头今白头”之类,未免诗如说话矣。其起结之句,尤多率易。近代学者、诗人俞陛云《诗境浅说》:(古宫闲地少,水港小桥多)户藏烟浦,家具画船,江南之擅胜也。诗言其烟户之胜,桥港之多。余生长吴趋,诵之如在鸸坊鹤市间。忆近人句云:“屐齿声喧沽酒市,波光红映过桥灯。”写江乡景物如绘。作旅行诗者,能掩卷若身临其地,便是佳诗。

拓展阅读

1、寄淮南友

红颜悲旧国,青岁歇芳洲。

不待金门诏,空持宝剑

海云迷驿道,江月隐乡楼。

复作淮南客,因逢桂树留。

及注释:

都市里的那个红颜知己为我而悲伤,我正青春年少,谒四海,栖息在芳洲。

等不到金门的诏书,空持宝剑海内周

海上的乌云迷失了驿道,江上明月也落下故乡的高楼。

如今又来淮南作客,因为遇到幽静高洁的桂树而淹留。

注释

①红颜:年轻红润的脸色。杜甫诗:“红颜白面花映肉。”

②春岁:指天宝七年春,与白毫子历八公山。

③金门诏:金门,汉宫门。这里指代朝廷。金门诏,即皇帝诏书。

这首五言律《寄淮南友》可视为《白毫子歌》的`姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘的日子,却给他留下美好的记忆。他对友说,他有幸做了一回淮南客,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹,因以盘桓日久而忘归。

在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑”。从这里我们可以窥见诗虽向往自由自在的山川历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友说,我又开始云天下了,“仗剑去国,辞亲远”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。

2、雨霖铃

槐阴添绿。

雨馀花落,酒病相续。

闲寻双杏凝伫,池塘暖、鸳鸯浴。

却向窗昼卧,正春睡难足。

叹好梦、一一无凭,帐掩金花座凝目。

当时共移红烛。

向花间、小饮杯盘促。

蔷薇花下曾记,双凤带、索题诗曲。

别后厌厌,应是香肌,瘦减罗幅。

问燕子、不肯传情,甚入华堂宿。

槐树新添了绿色。被雨淋落的花瓣洒落了一地,因过度饮酒而生病,生活几乎都在醉与病之间徘徊。闲时出外散心,寻见一对杏树,我驻足凝望,温暖的池塘里,鸳鸯成双成对。不忍看下去,怀着愁苦之情离去,回内室小睡,但因心事辗转难以入眠。虽有好梦,但醒来一切都成虚空,窗帐围掩着绣有花饰的卧榻,空荡荡卧榻上只留下自己凝目沉思。

以前二在一起时,一边移红烛,一边共。面向花丛,一杯接一杯地饮酒,记得往日在蔷薇花丛中,恋她以绣有凤国的衣带要自己题写诗词。分别后,恋终日精神不振,本来是丰盈的肌体,却因相思而日渐消瘦,只瘦得罗裙要裁剪了才能合身。难以寻找堂前的燕子,去传达这份感情,为什么现在进入华丽的殿堂住宿。

注释

雨霖铃:词牌名,也作“雨淋铃”,双调一百零三字,前后阕各五仄韵,常用入声韵。

酒病:犹病酒。因饮酒过量而生病。

凝伫:凝望伫立、停滞不动。

鸳鸯:一种亮斑冠鸭,鸳指雄鸟,鸯指雌鸟,在中国学中多象征夫妻和睦、相亲相爱,以及爱情坚贞不移。

金花:指器物衣履上雕刻、绣制的花饰。坐:卧榻。凝目:注目、凝视。

促:速。

蔷薇花:泛指蔷薇科,多生于路旁、田边或丘陵地的'灌木丛中。

厌厌:犹恹恹,精神不振貌。

罗:古丝织物名,此指罗制的衣裙。罗幅:罗裙的分幅。

甚:为什么、怎么。华堂:华丽的殿堂。

这首词具体创作时间已不详。晁端礼有很大一部分作品描写的是歌妓的心思情态之作,不出歌筵酒席间的男欢女爱,表现自己对宦生活感受,此篇亦即其一。

3、短关于2019生感悟的经典说说

一、很多事情都是命中注定的,就好像你会遇到什么样的,经历什么样的伤痛,最终如何离开这个世界,没什么能改变命运。

二、顺境也好,逆境也好,生就是一场对种种困难无尽无休的*,一场以寡敌众的战斗。

三、不要说以前多么厉害,昨天是昨天的事情,今天是今天的自己,不管以前有多好,又有多不好,一天过去,今天就要做好今天的自己,别在回首昨天而丧失了今天!

四、最远的旅行,是从自己的身体到自己的心,是从一个的心到另一个的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪,而是擦干眼泪后微笑面对以后的生活。

五、生最悲伤的事是,你很相信他,他却欺骗了你。

六、永远不知道,谁哪次不经意的跟你说了再见之后,就真的不会再见了。

七、没有能随随便便成功!喜欢舞台上的掌声就要承受舞台下的泪水。真正的强者,是流着泪还在奔跑的

八、现在的我们要对十年后的自己投一张信任票,不要成为我们不想成为的那种大

九、时光飞逝,我对你的思念却一如既往都没有变。

十、不曾做过一番事业的,不足以成为一个良好的顾问。

十一、再漫长的故事,也有完结的时候,行驶的再慢的列车,也有一个又一个的站台;再亲密无间的旅伴,也有分开的时候。旅途上经历的事情,可能会被我们遗忘;旅途上学到的东西,我们却会将它记在心间。

十二、无法舍弃两个方中的任何一方,那不是温柔,那不过是软弱罢了。

十三、到不了的地方都叫做远方,回不去的世界都叫做家乡,我一直向往的却是比远方更远的地方。

十四、令你忍受痛苦的事情,可能令你有甜蜜的回忆!

十五、多年后,再回想年少时的迷茫和执着,或许因都不记得了。青春就是让你张扬地笑,也给你莫名的痛。

十六、就是因为你不好,才要留在你身边,给你幸福。

十七、我从不轻意承诺,因为承诺会变成不可自拔的错误。

十八、有一天,我们都会将会被世界完美地驯养。

十九、幸运的追逐属于他们的命运。非常幸运的,则热衷让命运彻底支配他们。

二十、生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡败屡战。

二十一、生命可以随心所欲,但不能随波逐流。

二十二、你是什么样的和你想成为什么样的之间的差距就是,你做了什么。

二十三、凡事必须要有统一和决断,因此,胜利不站在智慧的一方,而站在自信的一方。

二十四、分别不是终点,彼此铭记就已足够,生的有些时候,一场邂逅,其实就足够美丽。

二十五、我始终相信,在这个世界上,一定有另一个自己,在做着我不敢做的事,在过着我想过的生活。

二十六、不管开始和过程如何,我要的只是一个结果。

二十七、曾经的岁月,总是太美好,所以们眷恋,追忆,皆是害怕现实的残酷,可再残酷,岁月的齿轮都已碾过,且不断向前。

二十八、多年后,再回想这样的迷茫或许连执著的因都记不得了,青春就是让你张扬的笑,也给你莫名的痛。

二十九、当一个男被一个女说害怕,不管是不是事实,都想奋力挣扎一下。

三十、我们应当努力奋斗,有所作为。这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。

三十一、这个世界没有温柔到能顺从你的意愿。

三十二、很多事情不能自己掌控,即使再孤单再寂寞,仍要继续走下去,不许停、也不能回头。

三十三、生活就像一面镜子,如果你对他微笑,它也会对你微笑;而如果你对它愁眉苦脸,它也绝不会对你笑脸相迎。

三十四、生如梦,我们所做的只是把这个梦做安稳,噩梦也要尽力做成好梦,但是你要记住 梦是自己做的,和别无关。

三十五、今后你只有两条路可以走, 要么就是默默的被世界淘汰.要么就适应世界的改变自己。

三十六、迷茫时,坚定地对自己说,当时的梦想,我还记得。

三十七、不走所谓的捷径,他们的聪明,不过是坚持不懈做好必要的功课,直到有一天累积的功力足以令你一览众山小。

三十八、回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的块乐,甜而怅惘,像忘却了的忧愁。

三十九、我不知道离别的滋味是这样凄凉,我不知道说声再见要这么坚强。

四十、怕你飞远去,怕你离我而去,更怕你永远停留在这里;每一滴泪水,都向你流淌去,倒流回最初的相遇。

四十一、生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进。

四十二、如果你让别来决定你的生,你的内心永远不会感到踏实。

四十三、一举一动,都是承诺,会被另一个看在眼里,记在心上的。

四十四、只有幼稚的,才能改变这个世界。因为他们幼稚到,完全不懂得害怕。

四十五、天空是宽容的,它容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有的深邃的美;大海是宽容的,它容忍了惊涛骇浪一时的猖獗,才有了辽阔之美。

四十六、在梦中,我以为生很漫长,会远得连尽头也看不见,没想到我匆匆翻看,生,却再也无法逆转。在当下,我以为时间很重,会重得连时针都走不动。 没想到我轻轻一吹,时间,却再也没回来过。

四十七、因为你,我想要变成一个更好的,不想成为你的负担,因此发奋,只是想证明我足以与你相配。

四十八、生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏。努力过后,才知道许多事情,坚持坚持,就过来了。

四十九、在最穷的时候,才会发现自己身上最贵的东西是什么....

五十、众欢天喜地时的孤独,最是寂寞。

五十一、这个世界不是你的世界,不是说你成功了,你想做什么就做什么。

五十二、夏天的风吹过耳旁,炙热的阳光,叫着不停的知了,路边的杂草,微凉的石板地,微笑的晴天娃娃...我坐在屋檐下,等着夏天走来,再走过。

五十三、不管生活多么艰辛,你要把它当成一场梦,因为,梦是会醒的,一切也会过去的。

五十四、时光流转消逝,我回头看看自己,才发现我是个行走在路上,寻找路的

五十五、我已经准备好了足够挡雨的伞,可是却迟迟没有等到雨的到来,这样的尴尬只是我漫长生中的小插曲罢了。

五十六、身为一个王,如果没有行使王的权利,等于我不是个王。

五十七、我们总是在注意错过太多,却不注意自己拥有多少。

五十八、时间就像慢性毒药,过一天少一天,我们虽然减轻不了,但我们可以做有意义的事!

五十九、们常常会欺骗你,是为了让你明白,有时候,你唯一应该相信的就是你自己。

六十、往往我们越想做得好的越做不好,因为我们太用心了。

六十一、如果你当不成放耀光芒万丈的太阳,就当一个月亮吧!因为夜晚那么黑,月亮也能放耀他的光芒,比起太阳月亮要有用的多。

六十二、生活就像下雨一般,久了是会停的。

4、陆《双头莲·呈范至能待制》鉴及译

华鬓星星,惊壮志成虚,此身如寄。萧条病骥。向暗里、消尽当年豪气。梦断故国山川,隔重重烟水。身万里,旧社凋零,青门俊谁记?

尽道锦里繁华,叹官闲昼永,柴荆添睡。清愁自醉。念此际、付与何心事。纵有楚柁樯,知何时东逝?空怅望,鲙美菰香,秋风又起。

双鬓白发,星星斑斑。报国壮志落空,止不住伤心惊叹,一生里漂泊不定,流离不安。我像一匹寂寞*的千里马倚着槽栏,独向暗处,默默地把当年冲天的豪气消磨完。如今梦中也难见祖国的锦绣河山,它让重重的烟霭、层层的云水隔断!身离着关山万里远,旧日的集社早已消星散,谁还记得当年在都城同良师益友们活跃的笑谈?

都说成都繁华如锦璀璨,我却感叹官闲无事白天像永过不完,无聊得躺着昏昏欲睡,把柴门紧关,浇愁酒醉,把美酒一杯一杯痛饮喝干!想起这些呵,我内心的苦闷向谁诉说得完?纵然有驰向故乡的南去船帆,可乘船归去的日期谁能预先估算?我只能白白地、惆怅地遥看,那鲈鱼鲜嫩、菰莱喷香的美味佳肴,在一阵一阵的秋风里隐隐出现!

双头莲:词牌名,双调一百字,前段十句六仄韵,后段十句五仄韵;或双调一百三字,前段十三句三仄韵,后段十二句五仄韵。呈范至能待制:呈上给待制范成大。至能,范成大的字。待制,官名,唐置。太宗即位,命京官五品以上,更宿中书﹑门下两省,以备访问。

星星:形容发白。身如寄:指生活漂泊不定。

萧条:冷寂。病骥:病马。

旧社:旧日的集社。凋零:这里意为“星散”。青门:长安的东门,此指南宋都城。俊:指昔日与朋友们美好的交

锦里:本指成都城南锦江一带,后用作成都的别称,亦称锦城。

柁(duò)、樯(qiáng):代指船只。楚柁樯:指回东南故乡的下行船只。东逝:向东航行。

鲙:通脍,把鱼肉切细。菰(gū):菰米。脍美菰香:写山阴的风味佳肴,用晋张翰见秋风起,思念家乡鲈鱼菰莱味美、弃官回乡之典。事见《晋书·张翰传》。

范至能,即南宋著名诗范成大,比陆小一岁。公元1162年(绍兴三十二年)九月,孝宗已即位,两同在临安编类圣政所任检讨官,同事相知。公元1175年(淳熙二年)六月,范成大入蜀知成都府、权四川制置使,辟陆为成都府路安抚司参议官兼四川制置使司参议官,范成大有一首诗:“余与陆务观自圣政所分袂,每别车取五年,离合又常以六月,似有数者。”《宋史·陆传》说:“范成大帅蜀,为参议官,以字交,不拘礼法,讥其颓放,因自号放翁。”这年春,陆因病休居城西桥一带;范成大也因病乞罢使职,公元1177年(淳熙四年)六月,离蜀还朝。范、陆在蜀,颇多酬答唱和之作,这首词就是其中一首,当作于公元1176年(淳熙三年)秋陆病后休官时。

公元1176年(淳熙三年),陆五十二岁,已离开南郑军幕,在成都制置使司任官,后又因病和被“讥劾”而休官,有年老志不酬之感。故上片开头三句:“华鬓星星,惊壮志成虚,此身如寄”,即写此感。这种感情,正如他《病中戏书》说的:“五十忽过二,流年消壮心”,《感事》说的.:“年光迟暮壮心违”。“壮心”的“消”与“违”,主要是迫于环境与疾病,故接下去即针对“病”字,说:“萧条病骥。向暗里、消尽当年豪气。”这一年的诗,也屡以“病骥”自喻,如《书怀》:“摧颓已作骥伏枥”,《松骥行》:“骥行千里亦何得,垂首伏枥终自伤”,这一年的《书叹》诗:“浮沉不是忘经世,后有仁知此心。”《夏夜大醉醒后有感》诗:“欲倾天上银河水,净洗关中胡虏尘。那知一旦事大谬,骑驴剑阁霜毛新。却将覆毡草檄手,小诗点缀西州春。鸡鸣酒解不成寐,起坐肝胆空轮囷。”浮沉不忘经世,忧国即肝胆轮囷,可见所谓消沉,只是一时的兴叹而已。“梦断故国山川,隔重重烟水。”由在蜀转入对故都的怀念,而“心在天山”的心迹也透露无疑,同样也表现出作者终日忧愁,于何时才能重返前线的愤慨。另一方面,也为下“身万里,旧社调零,青门俊谁记”。作一过渡。“旧社”义同故里,这里紧属下句,似泛指旧友,不一定有结社之事,苏轼《次韵刘景钱蒙仲》:“寄语竹林社友,同书桂籍天伦”,亦属泛指。“青门”,汉长安城门,借指南宋都城临安。这三句表示此身远客,旧友星散,但难忘以前同交往的情兴。陆在圣政所时,与范成大、周必大等同官,皆一时清流俊侣,念及临安初年的旧友,都引以自豪。就如《诉衷情》说:“青衫初入九重城,结友尽豪英。”《南乡子》说:“早岁入皇州,樽酒相逢尽胜流。”换头“尽道锦里繁华,叹官闲昼永,柴荆添睡”,又自回忆临安转到在蜀处境。锦城虽好,柴荆独处;投闲无俚,以睡了时,哪能不“叹”?“清愁自醉。念此际、付与何心事”。这两句是倒,即此时心事,无可以交谈,只得以自醉对付清愁之意。时易境迁心事无可付;只能是壮志未消、苦衷难言的婉转倾诉。作者“借酒浇愁愁更愁”,酒不能消“清愁”,愁反而成醉。巧妙、曲逝地反映出作者的心态。

“纵有楚柁樯,知何时东逝?”无计消愁,无可托心事,转而动了归乡之念,也属自然。因“东归”而想望“楚柁樯”,正如他《秋思》诗说的:“樯楚柁动归思”,“东逝”无时,秋风又动,宦况萧条,又不禁要想起晋张翰的故事:“见秋风起,乃思中菰菜、薄羹、鲈鱼脍”,遂“命驾而归”,顿感“空怅望,鲙美菰香,秋风又起。”更难堪的,是要学张翰还有不能,暂时只得“空怅望”而已。值得提出的是,作者的心情,不仅仅是想慕张翰。他的“思鲈”,还有其不得已的苦衷,诗集中《和范待制秋日书怀二首》,作于同时,不是说过“欲与众生共安稳,秋来梦不到鲈乡”吗?陆是志士而非隐士,他的说“隐”,常宜从反面看。这也曲折反映出作者怀才不遇、壮志未酬的无奈心情、欲罢而又不甘心。因两种矛盾心情,遂发出“空怅望”的感叹。才有“思鲈”的痛苦的念头。

宋孝宗淳熙二年(1175)秋天,诗在成都范成大府中*时,因感到壮志成空,北伐大业遥遥无期,现任官职又十分闲散无聊,遂沉湎诗酒,狂放不羁,故而想向老朋友倾诉心里话,写下了这首诗。

(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴),南宋著名诗。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

5、美:麦田上的农

有百折不回之真心,才能有万变不穷之妙用。

———陈继儒

初春的天,是那样的温晴。风和日丽,微风徐徐。轻轻掀开碧水的绿色素装,露出点白白的水的肌肤。一山傍于森林,看雾之缭绕,便可舒心于天地之间,放情于白云之畔。

看,那片麦田。好似一块育种的基地,培养栋梁的热土;那些麦苗,好似渴望求知学子。为了汲取营养他们天南海北的聚在一起。

这是已经历了一个寒冬的麦地,那些稚嫩的幼苗,还有些颤抖,有些许泛黄。是有点营养不足的前兆了!的确,他们真的营养不足了。可他们依然丝毫没有察觉,依旧纵情于田埂上的那些花草与掠过头顶的雀鸟,也时常为一些蝇头苟利相互攻击,哪怕是空头虚名,就算是一颗水珠。的确,哪颗水珠是他们生命的全部,它可以通过阳光折射出他们生命的色彩,可以更加清楚地看见他们真实的嘴脸,同时这水珠还能为他们头上的光环增添色彩,为他们披上华丽的外衣,不至于赤 裸。此时不知借鲁迅的说:“我们是极易变成奴隶的,而且变了之后,还很喜欢。”当否。

有些失望了,这过路的行。身心疲惫的他,拖着沉重的步子,慢慢地向麦田的尽头走去,最绝望的再向这麦田扫视一眼。突然,一株欲欲前行的、稚幼的、泛着微微黄色的麦苗,携着清晨的阳光映入眼帘。因为他不甘于平凡,不甘于与尔为伍。为了成长,为了实现自己生之价值。他不得不披荆斩棘、满身芒刺、流泪流血。终于,在路的指引下,他找到了这块地的主,怀着无尽的暇想和美丽的心愿,不禁暗暗自喜。想着“自己马上就可以得到一片自由呼吸的天空,一块可以尽情吸取养料的土地了”。突然这土地的上空,响起了惊雷,那响声刺耳之极,可堪历史之最。“不要什么都来问我们,我们很忙的,谁叫你来的”,这是以“礼仪之邦”自豪的民族所显现的?是啊!他们很忙的',三个在办公室里,几台电脑戏激战正酣。此时,也应借鲁迅的一句“将来容不得*的活在世上”也不知当否。这是必须的,也很必要。现今时代,如果没有就显得他们太没有水准了。天啊!我内心深处有了疑问“怎么只有三个呢?多有一个不是很好?就不用“三缺一”了,真有点遗憾,有点惊奇。

只有慨叹,欲哭无泪。这株可怜的,幼小的禾苗,然而却不是容易*倒的,服输的幼苗。不得不另寻它路,寻问其他相关员,也都无一知晓,只有推委,“你去问问谁,找找谁问,这个问题不是我们负责的,我们不清楚”。真的有这么难吗?他们可是在你的这片土地上的啊!您只需在这生长的季节,给他们施肥除草,在收获的季节他们一定不会让您失望的,他们就可以和其它地里的麦苗一样嫩绿。经过一番周折,无奈地回到那地,依旧在那角艰难的生长。借着点邻地渗进的肥料,继续着他的生之梦想。

夏季的绿,是那样的逼眼。那绿的盛装,披在远山上,近旁的树枝上,田埂上,麦苗上,这一切都尽情地享受着烈日的曝晒。却有一块总是那样的扎眼,在阳光下更显枯黄、矮小瘦弱、任凭野草浴着阳光疯长,将他吞噬。

转眼间,北方的天空已变的温和喜庆了,天地处处闪着金光,村里村外洋溢着欢声笑语。麦田里一副副笑脸与晶莹的汗珠相映着阳光,折射出多彩的欢悦收获图,笑脸更加的灿烂。然有一块田地却没有这样的景色,就连那一株艰难生长成熟的麦苗,由于长得与众不同,有些另类了,也被邻居一起收走。傍晚,劳累了一天,收获了一天,满袋饱满的麦粒,随着一声声车笛声远远离去。那株艰难生长成熟饱满的麦,也挥手告别了那样的环境,可以等到来年的春播,作为一粒饱满的种子,播散在肥沃的土地上,在那热土里发芽,生根,茁壮成长。而那块麦地里还隐隐约约地看见一个模糊的身影,手里提着半袋干瘪的麦粒,慢慢前行。

冬季的夜是那样的宁静。一场雪过后,漫山遍野的白色,那样的纯洁。清晨天放晴了,劳累了一年,熟睡了一夜的农,走出房间探亲访友,互相祝贺丰收,共同分享那一份喜悦。

突然,前面闪现出一个矮小瘦弱的身影,把视线拉近,来是那块麦田的农,他正四处乞讨。

此时,此景,此情。还是那句“只有经过辛辛苦苦的磨练,才能拥有一颗百折不挠的真心;没有这颗真心,也就不会培养出千变万化的妙用”来的具体。亦如鲁迅所说:“‘灭绝’这句话,只能吓,却不能吓倒自然。他是毫无情面:他看见有自向灭绝这条路走的民族,便请他们灭绝,毫不客气。”

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