源于神话故事的成语
【东曦既驾】
曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。
【吉光片羽】
吉光：古代神话中的神兽名;片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。
【开天辟地】
古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
【夸父追日】
古代神话。同“夸父逐日”。
【炼石补天】
炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及*上的失误。
【牛郎织女】
从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻
【女娲补天】
神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的*精神
【牵牛织女】
指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
【清都紫微】
神话传说中天帝所居之宫阙。
【擎天之柱】
支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。
【日薄虞渊】
犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
【十日并出】
①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻动乱并起。
【水漫金山】
神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来
【松乔之寿】
松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
【天衣无缝】
神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
【巫山云雨】
原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
【无缝天衣】
神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
【兴风作浪】
兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
【兴云致雨】
兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
【玉宇琼楼】
①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
【月里嫦娥】
嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
【云锦天章】
云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
【云雨巫山】
原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
知识扩展之神话故事的成语：八仙过海
所谓八仙是指八位仙人，他们分别是：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾。
有一天，八仙向西*拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。于是，八仙决定到海面上玩一玩。
吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通，怎么样?”
铁拐李首先对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李一个筋斗，翻立在拐杖上。
接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。
接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。
八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快意。
这时，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道：
“大家看啊!那里有座海市蜃楼!”
大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。
韩湘子说：“我们真是眼福不浅!蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体 ，百年难得一见啊!”
突然 ，蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹，张果老猜说：
“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了，走 我们一起到龙宫要人去!”
大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理，不但不肯，还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗之后，龙王的两个太子被八仙杀*。
龙王一听，自己的两个儿子被八仙杀了，真是悲愤至极，商请南海、西海、北海龙王来帮忙。龙王的不依不饶，把八仙也给惹火了。铁拐李用酒葫芦把海水吸光，其余几位仙人将泰山搬了过来，往东海一扔，东海立刻变成了一座高 。
双方打得天昏地暗，日月无光，把太上老君、如来佛和观世音也惊动了，他们全都赶来调解。调解的结果是，由蓝采和送东海龙王两片玉版，作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。
因为这一场纠纷，八仙被玉皇大帝降级一等。从此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。
拓展阅读
1、暗渡陈仓的故事关于暗度陈仓的成语故事
比喻暗中进行某些别人不知道的活动。（多指男女私通）
秦朝被推翻的时候，项羽、刘邦以及其他参加反秦战争的各路将领，齐集商议胜利以后怎样割据国土。当时势力最强的项羽企图独霸天下，他表面上主张分地封王、分配领地，心里却已开始盘算，将来怎样一个个地消灭他们。
项羽对一般将领都没有什么顾忌，唯独对刘邦很不放心，他知道刘邦是最难对付的对手。早些时候，曾经约定：谁先攻下秦都咸阳（今陕西西安附近），谁就在关中为王。结果，首先进入咸阳的偏偏就是刘邦。关中，即今陕西一带，是秦的本土，由于秦的大力经营，关中不但物产丰富，而且军事工程也有强固的基础。项羽不愿意让刘邦当“关中王”，也不愿意他回到家乡（今江苏沛县）一带去，便故意把巴、蜀（今都在四川）和汉中（在今陕西西南山区）三个郡分给刘邦，封为汉王，以汉中的南郑为都城。想这样把刘邦关进偏僻的山里去。而把关中划作三部分，分给秦朝的降将章邯［hán］、司马欣和董翳［yì］，以便阻塞刘邦向东发展的出路。项羽自封为西楚霸王，封地九郡，占领长江中下游和淮河流域一带广大肥沃之地，以彭城（今江苏徐州）为都城
刘邦的确也有独霸天下的野心，当然很不服气，其他将领对于自己所分得的更小的地盘也都不满。可是，慑于项羽的威势，大家都不敢违抗，只得听从支配，各就各位去了。刘邦也不得不暂时领兵西上，开往南郑，并且接受张良的计策，把一路走过的几百里栈道全部烧毁。栈道，是在险峻的悬崖上用木材架设的通道。烧毁栈道的目的是为了便于防御，而更重要的是为了迷惑项羽，使他以为刘邦真的不打算出来了，从而松懈对刘邦的戒备。
刘邦到了南郑，发现部下有一位才能出众的军事家，那就是韩信。刘邦就拜韩信为大将，请他策划向东发展、夺取天下的军事部署。
韩信的第一步计划是，先夺取关中，打开东进的大门，建立兴汉灭楚的根据地。于是派出几百名官兵去修复栈道。这时，守着关中西部的章邯听到了这个消息，不禁笑道：“谁叫你们把栈道烧毁的！你们自己断绝了出路，现在又来修复，这么大的工程，只派几百个士兵，看你们哪年哪月才得完成。”因此，章邯对于刘邦和韩信的这一行动，根本没有引起重视。
可是，不久章邯便接到紧急报告，说刘邦的大军已攻入关中，陈仓（在今陕西宝鸡市东）被占，守将被杀。章邯起初还不相信，以为是谣言，等到证实的时候，慌忙领兵抵抗，已经来不及了。章邯被逼*，驻守关中东部的司马欣和北部的董翳也相继投降。号称三秦的关中地区于是一下子被刘邦全部占领了。
原来韩信表面上派兵修复栈道，装作要从栈道出击的姿态，实际上却和刘邦统率主力部队，暗中抄小路袭击陈仓，趁章邯不备取得了胜利。这就叫做“明修栈道，暗渡陈仓”。由于这个历史故事，后来形容瞒着人偷偷摸摸地活动，并达到了目的，就叫“暗渡陈仓”或者“陈仓暗渡”。
韩信这个计策，当初张良建议烧毁栈道的时候就曾向刘邦说过。刘邦见他们两人先后所定的计策竟然完全一样，高兴地说：“英雄所见，毕竟略同！”由此，后来又形成了“英雄所见略同”或“所见略同”这句成语，和成语“不谋而合”（事先未经商量而彼此的看法、态度完全一致）的含义相同。
2、项羽是不是英雄？关于项羽的成语有哪些？皇帝故事
春秋战国时期，各派学说开始进入一个迅速成长的阶段，形成了诸子百家争鸣的盛况。比较出众的是儒家、法家、道家、兵家、墨家以及阴阳家等学派。而我们所熟知的西楚霸王项羽就是项氏一族的兵家的代表人物，他也是兵法勇战派的最杰出代表人物。人们在提到项羽的时候，往往想起的是项羽和虞姬的爱情故事，以及项羽这个人依靠蛮力打天下的事迹，却忽略了项羽的超乎常人的军事天赋和领导才能。他的诸多的战役都是可以成为后世的借鉴的战争。
就像秦始皇、曹操等人一样，众人也会评论项羽是不是一个英雄的问题，对此人们也大有争议。有人认为项羽只是一个使用蛮力而没有谋略的勇夫，算不上是英雄。郭嘉就是这样评价项羽的：昔项籍七十余战，未尝败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。他认为项羽最后的失败就是因为没有谋略。但是也有人说项羽是一个英雄，当年巨鹿之战，项羽仅仅凭借着士气，带领五万兵力攻打善战的秦军四十万，最后竟然取得了巨大的成功，而且还坑杀了二十万的秦军，这是怎样的一种战绩。巨鹿之战可以说是项羽一生中最得意的战争。后世少有人能够做到这样的地步。
要看项羽是不是英雄，就要看他配不配得上英雄的称号！
有人说，在战场上身先士卒的将军都是好将军，他们往往喊着杀敌的口号，带领众将士奋勇杀敌。而另一种是躲在将士们的身后，大声呼喊口号“将士们，给我上！”这种就是懦弱的表现，让将士们在前锋冲锋陷阵，自己却在大后方贪生怕死，稍有不对，第一个逃跑的一定是这种人。
项羽在战场上往往是冲在最前方的那一个，这对于士气有很大的鼓舞作用。项羽既勇猛无双，又有着无比敏锐的战场嗅觉。他能在第一时间分析出来最佳方案，针对敌方的弱点和己方的优点大加利用。就拿他最得意的巨鹿之战来说，他知道己方兵力是完全不够给秦军塞牙缝的，但是秦军虽然骁勇却并不是无懈可击。秦军主力分为两队，一队是王离率领的二十万，一队是章邯率领的二十万。在两支军队之间有一条运输粮草的甬道，这条甬道就是最关键的地方。项羽知道章邯虽然勇猛，但是对大秦抱有一定的异心，再加上章邯身边有一个叫做司马欣的下属，此人和项羽家族颇有些渊源，所以他选择攻打两支军队中的王离军，而劝服章邯归顺。
剩下的就是自己这方面的军队的问题了，五万兵实在是太少了。他让这些士兵们烧掉所有的备用帐篷，只带三天粮食，然后给士兵们鼓足勇气，这次战争是死战，如果我们没有胜利，那就牺牲在战场上。大家一定要活着回来！于是这支队伍抱着胜利的决心和秦军对战，大败秦军。
随着这支横扫六国、驱逐匈奴的秦军精锐部队的覆灭，几十万的诸侯军队大为震惊，都被项羽的威力所折服，人人胆颤，共举项羽为联军之首，名震四方。
项羽领兵喜欢强势突击，疾如闪电，迅速占领地方的控制中心，将地方掌控在手中。彭城之战中，项羽在面临盟友背叛，后方失守，两线作战，孤军深入，兵力悬殊的危机下，仅仅以三万骑兵精英部队突袭刘邦及诸侯联军五十六万大军，他们摧毁了敌方的控制空心，使得联军大乱，失去控制力量，成为一盘散沙。最后不断分割联军，一一击破，摧毁联军意志，最后取得了杀死汉军近二十万人，汉军奔逃溺死亦十余万，歼敌人数超过三十万人的战绩。
项羽战斗力高，没有做过伤天害理的坏事，为什么不能被称为英雄，更何况，根据目前正史史料，项羽确实是整个华夏冷兵器时代单兵战力最高的武将。关于他的成语故事有破釜沉舟、四面楚歌、作壁上观、沐猴而冠、锦衣夜行等。
3、左右逢源的成语故事
战国时期，孟子给他的学生讲治学之道，学生问怎样才能学到高深的学问，孟子说：方法要对，态度要好，学习要有自觉性，学习知识要心有所得，久而久之，就学得广、深、透，使用起来就能取之不尽、用之不竭，自然就得心应手、左右逢源。
【注音】zuǒ yòu féng yuán
【出处】《孟子・离娄下》：“资之深;则取之左右逢其原。”
【用法】主谓式;作谓语、状语、补语
【近义词】得心应手 无往不利
相关解析：
“左右逢源”最早见于《 孟子・离娄下》，本义为“资之深，则取之左右逢其原” 。是说功夫到家后，就会用之不尽， 取之不竭，比喻做事得心应手，顺利无碍。英文ALWAYS SUCCESS，意思是不论怎样做都能成功。因此左右逢源人十分注重先练功夫，后做事。这功夫即是勤奋努力、开拓创新的功夫；不怕困难、百折不挠的功夫；和气生财、和衷共济的功夫。善左右逢源的人，必定能成功。
1. 通常，左右二字是相对的，人们把左、右作为方向：即左方和右方。他们之间有着深刻的辨证关系：二者相生相克，相辅相成。有左则有右，有右则有左，左为天，即阳；右则为地，即阴，当左右相逢时，故为天地，它滋生万物。
2.人生旅途中，有喜有忧，有成功亦有失败。当有些人遇到挫折失败，走入 困境时，就束手无策，而认为“左右为难”，这种说法是不准确的。如果说‘左’是引发问题的根源，那么‘右’则是解决问题的办法，每一件事都有解决的办法，只是暂时没有找到合适的解决 方法，这就是功夫 不到家的表现。功夫到家后，就会用之不尽， 取之不竭，做事得心应手，顺利无碍。
3.人在不同的环境中求生存，特别是处在一个竞争激烈的社会里，由于家庭、社会等因素造成了人与人之间的生存环境差别，只要炼就一身‘功夫’，并奋发图强，激发了自身的潜能，超越自我，培育坚韧不拔的精神，达到“值”的升华，因而，正是这种竞争的环境，产生了生存之源――左右逢源。英文ALLWAY SUCCESS，意思是功夫到了家，不论怎样做都能成功。
4. 孟子曰：资之深，左右逢其原。
4、出人头地成语故事
“出人头地”这则成语的意思是高出人一头。形容高人一等或超出别人之上。
这则成语出自《宋史・苏轼传》：苏轼后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人，出人头地。”
苏轼，字子瞻。他十岁时，其父苏洵出门游学，他便在母亲程氏的辅导下读书识字。二十岁时，苏轼已博古通今，便前往京城参加科举。
当时，翰林学士欧阳修是主考官。那时候，文坛崇尚诡怪奇涩的文风，欧阳修对此极为不满。当他看到《刑赏忠厚论》一文时，非常高兴，便想取其为第一。可是他以为这篇文章是其学生曾巩所作，为了避嫌，便将其取为第二名进士。
其实，这篇文章的作者是苏轼。他卓越的才学在这次考试中得以显现，以后他又在殿试中得中。苏轼很佩服主考官欧阳修，后来又请他为自己的几篇文章给予指点。
欧阳修这才知道曾巩并不是《刑赏忠厚论》的作者，这篇文章原来是名不见经传的苏轼写的，而自己居然让他屈居第二，因此心里觉得十分对不住他。后来他又看到苏轼的其他几篇文章，篇篇才华横溢，更加赞叹不已。他写信给当时的文坛名宿梅尧臣说：“苏轼的文章真的很好，我应当让路，使他高出我一头。”时人听了，都觉得他言过其实，后来看了苏轼的文章后，他们才心悦诚服。
苏轼后来得到欧阳修等文坛名流的指点，文章越来越好，果然出人头地。
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